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    从武侠到仙侠

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    • 至高神
      LV.8 渡劫期
      VIP 9

        何谓武侠?何谓仙侠?

        韩非有云,“侠以武犯禁。”

        郭靖有云,“侠之大者,为国为民。”

        对于我天朝众来说,无论是六零后,七零后,还是现在已经逐渐成为社会主人翁的八零后和九零后,每个人的心中,都有一个武侠梦。有句话说得好,“武侠就是成人童话。”

        当J?K?罗琳写下《哈利?波特》的时候,我们的老前辈们早就写下了像《蜀山剑侠传》这样的宏篇巨作。东方的仙术比起西方的魔法来说,一点也不逊色。只是很可惜,还珠楼主不是罗琳,而蜀山也不是霍格沃茨,所以当罗琳开始大红大紫的时候,我们这只能长声叹息。

        传统意义上的武侠可以分为旧派武侠和新派武侠,旧派武侠的代表人物就是北派五大家。

        30年代后,武侠小说创作呈现出百家争鸣的局面,出现了代表三、四十年代武侠小说创作最高成就的“北派五大家”,即前边提起过的还珠楼主李寿民、宫白羽、王度庐、郑证因和朱贞木。

        这五人就是旧派武侠的代表,而与之对应的,自然就有新派武侠,新派武侠小说的代表人物就是赫赫有名的金古梁。

        无论是旧派武侠还是新派武侠,终究还是武侠小说,应该说是传统武侠小说,只有还珠楼主的《蜀山剑侠传》才似乎带了那么一点仙味。

        然则纵观现在所谓的仙侠类型小说,或多或少总是借鉴了不少《蜀山》中的设定,若是真的要把武侠和仙侠用严格的定义划分开来,似乎并不合适。就好像是长方形和正方形,在上小学的时候,老师大都是把它们分开来讲的,但实际上,它们都是矩形,而正方形也是一种长方形。

        不知道我这个比喻是否恰当,只是从武侠到仙侠,毕竟还是有一个过程的,并不是一蹴而就的,而网络,恰好给了仙侠小说一个机会,一个崭露头角的机会。

        当我们已经看腻了传统大侠的行侠仗义生活,已经习惯了英雄和美女的经典配合时,总会有新的类型会出现,来打破这种情况,这个时候,仙侠就应运而生了。

        有一种说法认为,仙侠就是披上了一层外衣的武侠,实际上呢,实际上也就是这么回事,仙侠的确就是升级版的武侠。

        怎么说呢,仙侠和武侠是两个相对独立的存在,用唯物主义辩证观点来看,它们是对立的统一。武侠也是侠,仙侠也是侠,不同的是,武侠中的主角是江湖中的英雄豪杰,而仙侠中的主角却是那飞来飞去的剑仙。

        后网络时代的来临同时也是武侠时代的没落,网络小说中的YY其实就是武侠小说中YY的一个延伸,网络小说的快节奏让读者已经不能忍受,我们的主角从一个无名小卒一步一步修炼成万人敬仰的大侠,这个过程实在太慢了。虽然仙侠也是这样的一个过程,但是同武侠相比,这个过程却是被大大的缩短了,毕竟仙侠基本的定义就是仙。

        武侠小说中几个基本的模式现在已经固定了,很难再有推陈出新的内容出现。近些年来,黄易算是一个把武侠小说重新振兴起来的人,无论是《寻秦记》,还是《大唐双龙传》,都显现出了它们和新派武侠的不同之处,而数量众多同人小说已经说明了它们的存在价值。

        本来想列一个书单来说说,但一想到武侠,哦,实在没有什么可列的,金庸,古龙,梁羽生,温瑞安,黄易的书都不错,只是古龙实在是高产,所以书的质量略显有些参差不齐。

        仙侠从一开始出现的时候,仅仅是作为武侠的一个延伸,是一种更高级的武侠,但是随着时间的发展,仙侠渐渐从武侠里脱离出来,形成了自己独特的门派。

        现在的仙侠,一般来说分成以下几种:

        古典仙侠:以中国风情为背景,描写追求仙道、仙界争斗内容的作品。

        现代修真:在现在都市里,承袭上古修仙之术,并不断突破的作品。

        洪荒封神:以中国上古神话为背景,重绘盘古洪荒、三教封神、西游取经等内容的作品。

        奇幻修真:运用修炼之法,在宇宙中、不同星球中,力图突破天人之境,飞升虚空的作品。

        这是起点的分类,也代表了目前主流的分类。

        一开始的仙侠,绝大多数都是古典仙侠。最早的修仙之作,被称为是修仙类型开山鼻祖的一本书——《缥缈之旅》,作者萧潜被称为网文界的上古巨神,这本书放在当时,无论是故事情节、文笔,以及对于读者的吸引力都是一等一的。

        这本书的意义在于开创了许多的经典设定,修仙的各个阶段,金丹期,元婴期,渡劫期,直到现在的仙侠小说依旧在使用它们。虽然这本书放到现在再来看已经有些那个了,但是它的巨大意义是不容置疑的。

        《缥缈之后》各种跟风文兴起,仙侠这个时候才算是真正的被人们重视起来,也就是这个时候,又一本著作面世,让人们再一次的领略了仙侠的魅力,没错,就是《诛仙》。

        《诛仙》比《缥缈之旅》略迟,另外,要是仔细的研究起来,《缥缈之旅》并非是纯纯的古典仙侠,它的开头似乎是都市修真,但到了后期又更加偏向于奇幻修真。不过在《缥缈之旅》成书之际,修仙文的分类还远没有现在这么细,甚至连修仙小说这个概念也才是渐渐兴起。

        而《诛仙》则不同,《诛仙》是一本古典修仙小说,萧鼎在一开始创作的时候,定下的基调就很明显,和一般的网文小说不同,这本书的YY成分不是很浓,张小凡的爱情经历更是让人纠结(好吧我承认,这本书我并没有完整的看完,到后边的鬼厉,我一目十行,等起直到出现张小凡的时候才继续往下看,这样很快就到了结尾)。

        《诛仙》这本书直接导致了诛仙这个游戏的诞生,但是诛仙这个游戏的诞生却导致了《诛仙》这本书的毁灭。这本让人纠结无比的书终于没有能坚持到最后,当然没有太监,也说不上是烂尾,但很明显最后的部分是仓促完成的,这也成了这本仙侠巨著的遗憾。

        下面说说梦入神机的《佛本是道》,这本书后洪荒流开始兴起,但这本书一开始并非以洪荒主打,而是传统的都市修仙,到了后半部分才开始真正的洪荒修仙。

        对于这本书来说,它的象征意义大于它本身的意义,一个新的类型从此诞生,让仙侠又多了一种可以发展的方向。

        当仙侠渐渐成长到可以和武侠对峙,一直到现在仙侠已经成功的替代了武侠在传统小说中的地位时,从武侠到仙侠这个蜕变过程,就真正的完成了。

        对于网络写手来说,要写一本成功的武侠小说非常困难,而现在多数想要创作武侠小说的作者们,都不约而同的用了两个办法来避免自己写出的武侠小说淹没在海量的书群中。

        那就是为武侠进行包装,一是用网游来包装,这个方面比较典型的就是《网游之风尘江湖》。这其实是一本很不错的武侠,但如果要以传统的武侠小说形式来写,不免就写成了同人,而用了网游来包装,在给人耳目一新感觉的同时,也保证了书本身的大火。

        除了用网游来包装,另一种就是用仙侠来包装,用仙侠来包装武侠,这样的例子数不胜数,甚至可以说只要是仙侠,就是用来包装武侠的。

        从武侠到仙侠,这个过程既是漫长的,又是短暂的,说它漫长,是因为这个过程中经过了不少的曲折,并非是一帆风顺,平平淡淡就能过渡的。说它短暂,是因为这整个过程,用了也不过仅仅几年而已,相对于整个网络小说的发展,只占了很小很小的一部分。

        从还珠楼主的《蜀山剑侠传》到今天的《诛仙》,武侠和仙侠的界限已经渐渐变得越来越模糊,梁羽生也说过武侠武侠,侠重于武,可以没有武,但不能没有侠。这句话用到仙侠中也是一样,仙只是表象,侠才是内在。

        现在有很多的作者,在写仙侠小说的时候,犯了一个本末倒置的毛病,就是过分注重了外在仙,而忽视内在的侠。这就让整部小说看起来从头到尾都是飞来飞去的比武,最多再加上一些看上去好像很“深刻”的爱情,这就凑成了一部仙侠小说。实际上,这是远远不够的。

      至高神
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