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    古代造反还需要口号?看看古代有哪些著名的起义名言?

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    LV.8 渡劫期
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    古代造反还需要口号?看看古代有哪些著名的起义名言?接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

    话说造反要做强,得看口号响不响。在朝代更替的历史洪流中,造反屡见不鲜。但要带动更多的人加入造反大军中,就必须得要有个响亮的口号。

    那么古代造反又有哪些比较著名的口号呢?

    1. 时日曷丧,予及汝皆亡

    夏朝的最后一位君主桀残暴无道,荒淫无耻,然而他却以天上的太阳自居,认为自己是惠泽天下。

    面对如此暴政,老百姓诅咒道,“时日曷丧,予及汝皆亡!”

    而商汤顺应民意,以此为号,举义军,兴兵伐夏。老百姓纷纷响应,很快夏便被商所灭,夏桀也被商俘获,放逐于南巢。

    2. 王侯将相宁有种乎

    陈胜吴广的大泽乡起义,作为中国历史上第一次大规模的农民起义,其意义非凡。

    这次起义不仅拉开了“伐无道,诛暴秦”的序幕,更喊出了几千年来百姓心中的真实愿望,对所谓的“君权神授”有很大的冲击,而对人性的开放和追求人的自由更是起了一定的作用。

    大泽乡起义虽然失败了,但其所带动的各方起义最终推翻暴秦。 而其“王侯将相宁有种乎”的思想也在中国土地上生根发芽。

    3.楚虽三户,亡秦必楚

    同样是为反抗暴秦统治,项梁起义时,打出了“楚虽三户,亡秦必楚”的口号,其代表了一种情绪化的坚定信念。

    而在亡秦道路上,项羽,陈胜,刘邦皆是原楚国人。尤其是项羽,作为楚国贵族之后,在灭秦的战役中起到了至关重要的作用。

    值得一提的是,这里的“三户”并非指真正的三户,而是指楚国的屈,景,昭三大氏。

    4. 清君侧

    此口号简单粗暴,清晰明了,就是要清除君主身旁的亲信、坏人。听着应该是正义之举,但总是成为叛乱发动者发动造反的理由。

    汉景帝三年,景帝采纳了御史大夫晁错的谏言,下诏削藩。吴王刘濞联合六王,以“请诛晁错、以清君侧”为名,发动叛乱。史称“七国之乱”。

    汉景帝无奈之下,将晁错腰斩于市,但叛乱并没有因此而停止。

    有了前人的先例,后人也学着效仿,历史上以清君侧为名,发动的叛乱包括唐安禄山反叛,元名将孛罗帖木儿反叛以及著名的明朱棣靖难之役。

    5. 苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉

    东汉末年,朝廷腐败,国势倾颓,加上全国大旱,颗粒无收,民不聊生。在这种形势下,黄巾起义爆发了。

    黄巾起义的领导人张角是太平道的创始人,其教徒遍布全国,中平元年,张角以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为口号,自称天公将军,率领民众发动起义。

    起义军头裹黄巾,称“黄巾军”。 为平息叛乱,朝廷不得不放权地方,招募乡勇。虽然黄巾起义最终被镇压,但各地军阀割据,拥兵自重,汉朝统治名存实亡。

    6. 罄南山之竹,书罪无穷﹔决东海之波,流恶难尽

    李密在统领瓦岗后,很快便决定进攻洛阳。出发前,李密发出了讨伐隋炀帝的檄文,宣布隋炀帝的十大罪状,号召百姓起来推翻隋炀帝。

    其中“罄南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”便是他出兵伐隋的最佳口号。

    不过可惜的是李密为保全自己的权位,不惜杀死原领袖翟让,导致瓦岗寨人心涣散,最终被灭。

    7.吾疾贫富不均,今为汝均之

    北宋初期,宋廷对四川大肆劫掠,导致四川贫富差距严重,地主豪强霸占土地,农民以租地为生,是称“旁户”。旁户不仅要缴纳高额租金,还要承担官府沉重的赋税徭役,所以生活艰辛。

    同时官府设立“博买务”,导致大量手工业者,茶贩等失业。后西川大旱,官府赋敛急迫,逼得民不聊生,农民起义爆发。

    起义领袖王小波提出“吾疾贫富不均,今为汝均之”的口号,百姓一呼百应。队伍很快壮大,一举攻下青城县城。

    后王小波在与官军作战时战死,李顺成为新的领袖,辗转四川各地,攻陷成都府。朝廷震惊,派重兵镇压,起义最终失败。

    王小波,李顺起义,首次提出了均贫富的战斗口号,反映了民众不患寡而患不均的平均主义思想。

    8.石人一只眼,挑动黄河天下反

    元至正十一年,黄河绝口,朝廷征调几十万民夫治水。拥有不少白莲教教徒的韩山童散播“石人一只眼,挑动黄河天下反”的民谣。后又偷埋石人于河道中,背刻“石人一只眼,挑动黄河天下反”。等到石人被挖出后,人心浮动,韩山童乘机在颍州颍上发动起义。

    当时朝廷官吏腐败,土地兼并严重,民众早有造反之心。所以韩山童的队伍很快便壮大起来。

    另外韩山童自称是宋徽宗八世孙,虽然这听着有点扯,但其死后,其子韩林儿在亳州称帝,国号大宋。

    其起义军头扎红巾,又称红巾起义军。很快各地纷纷响应,如郭子兴,朱元璋等皆起兵反元。

    韩林儿带兵北伐,严重打击了元统治的北方地区,为南方义军发展,为朱元璋建明都奠定了基础。

    9.驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民

    公元1367年,朱元璋在应天府出兵北伐,颁布《谕中原檄》。其中以“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”为口号。

    该口号将北伐灭元上升到华夷之辨的民族主义,使元朝统治失去在在中原的正义性。不仅顺应民心,且气势磅礴,最终北伐成功,朱元璋建立大明基业,有再造中华之功。

    1905年,孙中山为推翻清朝统治,也提出类似的口号——驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。而孙中山在担任临时大总统后,曾带领革命党到明孝陵祭拜朱元璋。

    10. 等富贵,均田免粮

    明朝末年,农民起义的主力李自成部队提出了“等富贵,均田免粮”的起义口号,很快便得到广大民众的支持。

    而李自成的免粮政策只能通过“杀富济贫”来实现, 所以闯王的军队对于王公权贵,地主豪强严刑拷打,筹集军费,同时也会散播钱粮,救济灾民。

    所以老百姓当时也有句口号,与之对应,“吃他娘,喝他娘,开了城门迎闯王,闯王来了不纳粮。”

    但这种理想的口号和政策很难长久,这种方式不仅加剧了社会混乱,更扩大了农民军烧杀抢掠的行为,尤其是在李自成进京后,虽然下令士兵不可伤人掠财,但其部下抢掠成性,四处抄家。更有部将刘宗敏霸占陈圆圆,导致吴三桂引清兵入关,李自成兵败如山倒。

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