火焰行法
功用：如果有憎恨的对象时，就可以借助这个行法来达致毁灭憎恨对象的目的。不过，前提在于你的立场是受害者，如果只是因为自己的妒嫉心而想嫁祸于人……这个咒术恐怕只会诅咒自己罢了。
做法：准备一张的动物的皮，在皮上画一个八角形，然后再将八角形剪下。再在八角形里的每一个角的部分写上怨敌的名字（角之间的间隔画上线条以成为八个部分）。然后燃烧一些树枝或木柴，再边把皮丢入火堆里边念着：“离开这个世界吧……没用的XXX……”这种诅咒人的话语。当时，请回想对方怎么的害你，我相信这样一定会发动强大的诅咒力量而将怨敌消灭。
提示：动物的皮如果没有的话，可以用不要的皮包的皮割出来代替。
难易度：难
功用：这个诅咒术是专为好人而设的。如果，在自己的生活里遇到一些滥用权利而让大家受害的坏人，你可以试用这个秘法诅咒滥用权利的人使他失去地位与名誉进而被迫离开社会。
做法：
首先，拿一个厚纸板做成一个四方形的箱子（不要用现成的喔）。接下来，请确定你做的箱子是个六面体。然后，将箱子上面其中的一个角切掉（不需要切到太大），箱子下面也要切掉一个角，不过，两个被切掉角的位置必须是一个对角线（明白吗？也就是说被切掉角的那两个位置必须是对立的，只是一个在上一个在下）。剪下角后，用别的厚纸板裁出两个与缺口同大的厚纸板把缺口封住（用黏的）。现在，请你确定一下你的箱子是不是成了一个八面体。在八个面上写上对方的名字（普通的笔即可，另外缺口也不要剪到太小以免写不下名字）。最后，用正在燃(蟹)烧的树枝插入每个面，对方就会因为诅咒的效力而被谣言、丑闻的事件困扰着而被社会所不齿。
提示：如果你真正实行这个咒术的话，你就会发现做好的箱子要怎么处置这个问题。本人建议，当这个咒术实行过后，先将箱子藏在一个让人看不到的地方。当你觉得或认为咒术已经发出效用时才把箱子拿出来在某个晚上独自怀着认真的态度将箱子烧了（最好不要让人看见你在烧什么）。
说明：咒语大全按冰，火，水，雷，风，土，黑暗（亡灵），光明（神圣），空间，其他（复合）长篇分类，排名不分先后，如有误或疏漏，请告知。（注：一般情况下，带有姓名的咒语不收录）
结界法
水晶结界
你可以学习器的方式和我现在告诉你的房子结界法就是买一块你喜欢的水晶净化后（放在海盐水里三天）并接受阳光的照射拿到房间，尖端对着房间的墙绕一圈想象房子形成一个结界，然后水晶放到你床下。
六芒星结界
在纸上画一个六芒星，将自己最常用的魔法用具or水晶放置在中央。双手覆在上面，念：天(蟹)地间一切圣者之力，请您倾听我的诉说，降临吾前，守护吾身。不受众魔物之侵扰，化做永恒光辉。这样子就可以啦，这是一个修行者自己创的。灵不灵就各位自己试验喽。
简易佛教结界
一种简易结结(佛教)。就是念心经最后一段[揭谛揭谛波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃]三次
防灵结界
当你觉得阴风阵阵时……全身起鸡皮疙瘩时，用大拇指用力掐无名指指根，是靠中指一侧，有剧痛就是，然后四指内合，成拳状，男左手女右手，结成此印后，即觉得全身穴道紧闭，体内发热，体外行成防护罩。身体无空隙，就不怕亡灵啦。还有其它的……
简单灵体脱离法
冥想到一定的境界就可以灵体脱离了。还有在睡觉的时候有时也可以的。不过通常睡觉时脱离只有一下子就会回来。除非是意识中觉得很重要的事需要灵体通离来完成的话。才会很久都可以持续。当然如果你有一定的修为。你要离就离?～嗯。至于怎么样可以在睡觉中马上灵体脱离呢？
你可以用脑子一直想一直想你要去的地方。最好是进距离而且你熟悉的地方。比如说你家的阳台。这样子很容易就可以成功了。但是很快的意识就会让你就会回来。因为你已经达到目的了。
还有一个，其实我们眉间都还有一个能量点，听说可以灵魂出入。你在睡觉时，全身放松。一直使用眉间想着我要脱离，我要脱离……刚开始不易成功，但久了就可以了……不过……上面的方法都要小心唷。
第一种的优点：很容易就可以成功了，较安全。
第一种的缺点：很快就会让你回来……而且只能是近距离的地点。
第二种的优点：可以到很远的地方，时间持续的久。
第二种的缺点：较危险，不容易成功。
其实，当你灵体脱离的时候是相当危险的，因为你的灵魂不在，搞不好就会有什么孤魂野鬼跑到你身体里去了。而你能力不强，又是灵体，那就换你做孤魂野鬼吧。而且，据说灵体有一些东西不能碰，碰了就原神涣散了，我也不晓得是什么啦……
所以比较安全就是冥想，到一定境界就可以神游了……
复仇
将12根针刺进蜡烛（白色），每刺一根，就念一次：“我的怨恨比你还痛”，想象蜡烛流出血。刺最后一根时，在蜡烛上刻个符号（倒过来的4）。把他刺在符号上，越深越好（但不要刺穿）。想象仇人的血一流干。埋葬：背对月光，把刺满了针的蜡烛埋在土里，念：“责难的苦，受罪的身，恶魔的血，窒息的蜡，复仇的针，怒火将点燃，怒火将点燃！”
重生：月圆的午夜，把蜡烛拿出，再念上词。想知道结果吗？你恨他，杀了他吧。蜡烛有心，只不过千疮百孔。带来黑暗与不安的咒语要行此咒的话，您必须要先找一条约九至十英?／长的细绳或纱线。在您朗诵下面的咒文的同时，您将要绑三个分开约两?的结在这条绳子上。当此之前您要不停地想像著您将会带给您仇敌的不安和混乱，在念咒和打结子的时候也要这样做，这样的话咒语便会更灵验!
WiththisknotIseal（封印）thishex（咒语）
youwillnotsleep,youwillnotrest
Knotsofanger,knotsofhate
Discord（不调和、不安）bringsyoutoyourfate
Itiethissecondknotmakestwo
Bringingdarknessoveryou
Slander（诽谤、谣言）,discord,eviltoo
Bringingdarknessstraighttoyou
Withthisthirdknot,Idobind
Weaving（编织）chaos（混乱）inyourmind
Hexofanger,hexofhate
Bringhimdown,Iwillnotwait”
Somoteitbe!
作完法後，试试有没有可能把打了结的绳子，藏到您仇敌的家的附近？那样的话咒语的力量会发挥很更好！要不然就找个好地方把它藏起来，但一定要记住您把它丢到哪里了，要不然当您想再给您的敌人一个机会的时候，绳子已经不见了，您也没有机会把结子解开来解咒了！
Voudou法术
大家都知道海地的Voudou，做一个和敌人相象的玩偶，毁掉或折磨这个玩偶，使敌人的真实肉体也受到同样的打击。这种法术其实在藏文化中是极普遍的。通常需要在玩偶中附上敌人的头发或衣物，有时也需要更多，如下面描绘的一个仪式：
“划一个红色的半月形的魔力图案，在一个痨病鬼的裹尸布上，写上那个人的名字和家谱，墨水是一个黑皮肤的小女孩的血。把这块布举在黑烟里，同时呼唤你的守护神。然后把布放进魔力图案里，手里晃动着痨病鬼骨头做成的匕首，念十万遍咒语。然后把这块布放到那人睡觉的地方。”这一方法可以置敌死命。
(参阅RenedeNebesky－Wojkowitz:OraclesanddemonsofTibet,thecultandIconographyoftheTibetanprotectivedeities,Kathmandu1993)
Tomakeamanimpotent
Youmusttakeapieceofcloth
reservedforbothpartiesafter
**ualrelations,andtieitin
sevenknots.Thenitmustbeweighted
downanddroppedintoariver.Theman
willonlyregainhis**ualabilities
ifyouretrievetheclothanduntie
theknots.Otherwise,hewillneverbe
abletopreformagain.
中国农历二月二十一日被称为「惊蛰日」，又名「白虎开口日」，传统习俗亦为打小人的日子，小人是指那些喜欢挑拨离间，惹是生非的人，亦可象徵无故惹来的是非或恶撸打小人的仪式，以祈求消灾解困，化险为夷。
打小人要俱备的用品主要有小人衣纸包括一对男女纸人、一只白老虎、金银、香烛及祭品，祭品包括：猪肉（用来祭祀白虎）、花生、生果、酒水、鸡蛋及五色豆等。相传白虎是万兽之王，有镇邪作用，在白虎面前打小人，小人就被白虎制服，不可再兴波作浪了。此外，亦有一些打小人的，会用红纸剪成一些纸锁链、纸剪刀及纸尖刀等，用来惩治小人。打小人的仪式。
(1)准备好所需的物品後，就将它们放在路边，之後就可以开始打小人，首先燃点香烛，并将男女小人衣纸取出，并剪成心目中那个小人的形状，讲究的话，可剪贴上眼睛、鼻子及口舌等。
(2)在小人身上写上小人的姓名或时辰和八字，跟著便脱下鞋子，用鞋底将小人痛打。
(3)打了一会儿後，就将纸剪刀放在小人的口舌上，意思剪其舌头，令它不能再搬弄是非，接著又将纸尖刀放在小人的肚子上，代表剖其腹，将其黑心挖出来，接著再用纸锁链，将小人脚锁著，不准他到处乱走，然後，继续用鞋将它痛打一番，口中念念有词，祈求一些化解小人的说话，例如「打你个小人头，等你有气无得抖、打你只小人手，等你有手无得郁，打你只小人脚，等你有脚无得走……。」等等
(4)之後，就将纸老虎压住纸小人，连同小人衣纸一同火化，之後将五色豆撒向燃(蟹)烧中的小人衣中，整个打小人的过程便完成了。牛皮信封一只，写好的信纸一张备用，毒蛇头4具、褐蝎3只、黑体蜈蚣1条、壁虎1只、樟树根2两，加入酒精密封三个月，用是滤去渣，即得药液，将信纸铺在报纸上，用毛笔吸足药水刷一遍，干后折好放入信封后寄出，摸者会开始无感觉，后逐渐发痒发烂，很快传遍全身，难以治疗。
Therehasbeenunfairnessdonetome
Isummontheelements
Ienvokethem
Iconjurethemtodomybidding
Thefourwatchtowerswhalllaytheireyesandminds,
thereshallbefearandguiltandbadblood.
thereshallbesubmissionandnopity.
Ipointthethreefoldlawagainstthee,
againsttheeitshallbepointed,
threefold,ahundredfoldisthecostformyangerandpain.
Theeshallbeblindedbythefear,
blindedbythepain,
blindedbyme,
bindedbyme.
Cursedbyme.
Somoteitbe!”
注:这个诅咒在施行之时必须同时用黑蜡?燃烧受害者的形象，eg:蜡像、照片、画像等。在午夜点上三根黑蜡?，然後把下面的咒语诵读三次。如果您有铃的话，在仪式开始前请摇响它三次。当您进行此仪式时您应该进入因愤怒而狂怒的状态，不停的想著当黑暗降临到您仇敌的身上时的情景。完成仪式後，记得熄灭蜡?－－但不可用口吹，只可用水淋或用别的方法。
Icalltothemightybringeroflight（「带来光明者」，意指撒旦）,Lucifer（撒旦的别名）…
Spiritsoftheabyss（混浊、深渊）,heremycall
allmostpowerfuloneandall
Lucifermythoughtsdosing
throughtheuniversetheynowring
Takethine（汝的）enemy,takehimsmite（猛击）Breakhim,scorn（轻视）himinthenight
Fromthemightydepthsofhell
cast（投下）yourdarknessonhisshell
OhLucifer,ohshinningstar
Touchhim,burnhimfromafar
Revenge（报复）nowwillhaveitsday
forthineenemystartstofray（费神）Somoteitbe!
刺剑之咒－诅咒
古时候是混和动物血的蜡烛，现在则可以用红蜡烛代替；效果十分显著。点燃蜡烛，让蜡烛泪充分滴落在刀面上，滴蜡之时念以下的咒文并且将你要诅咒的对象的名字，用针尖刻上。并念以下的咒文：休――尼佗烈佟然后将施过咒的刀子，在对方还未来完全远离之前，好好地保存在别人无法看见的黑暗地方，或者埋在地下。
你所诅咒的对象会在9天后，混身如被锋利的刀刃割开一样子痛苦不已。如果13天之内，你仍然不愿意原谅他；不肯拿出埋葬的刀并且解除及销毁这把刀；被你诅咒的对象将在第13天的深夜里，痛苦的哀吼直到死亡。召唤恶魔[黑魔法]危险这个魔法是为了挑拨恶魔去对付你的仇人材料一只黄色的蜡烛带有雪松的香来自墓地的土仪式点燃蜡烛和香，拿出来自墓地的土。放在黄色的布上[它是正方形的]然后，打一个结实的结，就象小袋子一样。把袋子放在火焰上，然后吹灭蜡烛说我祈求恶魔为了让他进入坟墓[说出那个人的名字]他将会散发出反目和不安ainsisoit－il把这个袋子放在那个人的家里，同样的是在他不知道的地方.
精灵魔法（又名：自然魔法，青魔法）
主要是各种元素的利用，水元素掌握恢复与控制，土元素掌握实体与召唤，风元素掌握大气与幻术，火元素掌握破坏与吸收，不同元素比例的组合又会衍生出复合魔法，比如水与火复合的雷魔法，土与火复合的炎魔法（相对于火魔法，炎魔法主要是有实体做载体的火魔法，比如流星雨就应该归类于炎魔法），水与风复合的冰魔法，水与土复合的绿魔法，因为这类魔法赋予的创(蟹)造性较强，所以自然魔法是应用最广的魔法，一般魔法师指的是自然魔法师。就是物质界的所有的现象都存在着精灵的力量。火精灵燃起火；风精灵使空气流动并制造气象现象；水精灵使水流动并制造冷气；土精灵则负责有关大地的各种现象。精灵魔法是这些精灵直接参与并发动的违反通常物理现象顺序的目的现象。现时世界中所使用的魔法大部分是都是精灵魔法。
魔法基本上是从西洋传来的概念，例如英语以不同的单字更精确地区分魔法，例如Magic(魔术、魔法、幻术、咒术)、Sorcery(巫术、道术、妖术）、Witchcraft（魔法）等，每个单字皆含有细微的差别。但一些魔法师认为魔术(Magic)一词与魔法有太大的差别，所以他们在“magic”后面加“k”，加以区别，以显示魔法和舞台上娱乐观众用的魔术是不同的。驱使魔法的人，有男性也有女性，男性叫做巫师或魔法师，女性叫做女巫、巫婆或是魔女，亦可以通称为术士、魔法使或魔法师。他们施展的是“魔法(Magick)”而非“魔术(Magic)”。
魔法大多是神秘的力量或是行为，并为想像中的产物。但是在另一方面，又是人们最希望实现的非实存事物之一。经由解释但未被证实的超自然现象通常被归类为科学的一个范畴，但不能称之为魔法，所以目前魔法只会被认为是想像中的产物。但若产生了“其原理被成功阐释又能被利用”的事态，才有可能被称为魔法
【魔法简介】
魔法，MagicK，使用魔力，催动外界的游离魔法元素，并加以控制，以达到特定效果的一种技巧。
Ⅰ.魔法的起源
①魔法文献学简史
在谈魔法文献学之前，我们必须先明确魔法的概念。魔法一词来源很广，最主要的是对障眼法的延伸，以及对魔族使用的诅咒类法术的概括。最初，世界上出现了一些被称为“龙”的恐怖生物，它们对人类及其他种族的生命财产安全构成了极大威胁，因此很多勇士前往屠龙。但是他们很快发现龙的强壮不是单靠武力可以击败的，于是一些熔炼师投入了这项事业，他们首先制造了一些对肉体带有杀伤性的物质，这些配方现在被认为是魔法的雏形。然后人们进一步发现通过与龙的一些语言交流可以削弱甚至限制龙在战斗时的活动，而魔族所特有的心灵交流对此尤为有效，这便是诅咒的起源。同时，由于龙敛聚了大量财宝，一些贪图利益的人开始想办法通过“和平”的方式谋取龙宝，障眼法由此诞生。在最初的那个世纪里，由于障眼法的行之有效，这种法术发展很快，到悠史4世纪中叶已不下六百种。此后各类魔法都迅猛发展起来。
随着魔法的发展，记载和整理这些条目变得不可或缺。早在悠史4世纪后期，就有一批魔法师开始编纂一些来源于炼金术士的配方，其中以亨利的《水煮盐的提炼》最为著名，但是这一般不被认为是魔法典籍的起源。到悠史5世纪中期，伟大的魔法师威尔逊编写了公认的第一部魔法经典《屠龙法典》，这部著作中对魔法两个多世纪的发展做了详细总结，并以基本原则的形式阐述了研习魔法的心得，全书记录了各类法术二万余条。但是在悠史461年，无知而愚蠢的兽人国王拉瓦二世听信了险恶的流言，在未作调查的情况下将《屠龙法典》作为民间私法对抗王权的典型案例加以严惩，威尔逊被残酷地扔进了沸鼎，他的十九个门徒亦被迫害致死，《屠龙法典》本身被付之一炬。这则惨案对于魔法文献学发展的阻碍作用是显而易见的，直到悠史8世纪中期不曾有其他典籍出现。
人类先知法阿同曾在悠史703年给出过他的著作《论武力与魔法》，但那只不过是对时势的一种试探，并不构成真正意义上的魔法经典。真正带来魔法文献学复兴的是法阿同的再传弟子先知奥古斯都的忠诚追随者――一位富商黑斯廷斯。众所周知，悠史746年十二勇士之一的奥古斯都以惊人的力量封印了魔君安拉。但随着他的去世，这一强大的魔法不幸失传。这里的主要原因不在于奥古斯都的门徒都不具备师傅的法力，如果给他们足够的时间修炼，最终掌握封印魔王的能力并非不可实现；根本原因在于这一魔法没有以文字形式保留下来，先知们长期以口述传承法力。对于该强大法术痛失的悔恨，直接导致了“魔法成文运动”的爆发。黑斯廷斯对魔法有着极大的兴趣，他无偿将自己的六所豪华庄园提供给各地的魔法师，请他们记录下魔法的道具、配方、咒语和施法过程，为此还花费了大量金钱和饮食。在749年至753年的四年内，黑斯廷斯的庄园里曾经住过二千多魔法师，那里一度被称为“魔法六学宫”。每个庄园的记录均被编为五卷，这被直接编成《黑斯廷斯魔法学迹》三十卷。
然而，黑斯廷斯的努力是不彻底的。三十卷的魔法记录虽然总计有五万多条，但其中重复、矛盾甚至完全虚假编造的数目也相当庞大，经过典泰的校对整理及验证，剩下的只有一万七千余条。而且这部《学迹》由于经手人过多，其行文不统一十分明显。更糟糕的是没有总领全书的基本纲要，这造成查找某条目变得非常困难。即使如典泰那样的考据学大师也不禁感叹：“黑斯廷斯留给我们的是一部永远整理不完的经典。”如此，《学迹》的缺点表露无疑。博斯曼法师公会的汤玛法在765年试图为该书做索引，但随着八国混战的爆发，这一努力宣告失败。
在战乱纷飞的年代，编修这部《学迹》不但是费时的，而且是危险的。但是我还是勉强将其完成，并按各部类区分并编排了次序，总计二万八千六百一十条。这里需要说明的是，对于最后审判、毁灭之云、末日风(蟹)暴、雷鸣爆破、连环闪电及霹雳冰环六项破坏力巨大的魔法，一方面其不得随意试验，另一方面保留这样的大规模杀伤性魔法也是不人道的，所以这六项魔法只作存目，仅叙述渊源及事迹，不保留道具、咒语、施法过程的记载。
在给出篇目结构即结束本文之前，还要感谢我的两位学生：哈利波特和阿基米德，他们直接参与了部分章节的编订；同样感谢我的妻子玛丽，她在这六年里一直无怨无悔地照顾我们的生活；感谢脱脱将军对我们实施的有效保护；感谢神灵的庇佑。。。。。。
②白魔法(无太大危害的魔法)与黑魔法(有危险性的魔法)
魔法的成立原来是属于宗教性,在乞雨祈祷等仪式中使用开始,后来也被使用在疾病的治疗,但没有所谓黑,白的分类存在。
魔法在它的历史上，发生2极化的起因是在两个大国之间所发生的战争。当时，萨森王作为一种攻击手段注目了魔法，邀请国内的魔导师参与决策，将魔法作为杀伤的手段，这就是黑魔法的开始。但是，有一部分魔导师认为不可以将魔法作为杀伤的工具使用，而离开了萨森，移住在萨洛尼亚，确立了新魔法的体系。这就是白魔法的开始。后来由于黑魔法的发展，战况对于萨森有利，萨洛尼亚的许多士兵都因黑魔法受伤而死。认为事态严重的萨洛尼亚王就向白魔导师求助。从这个时候开始，白魔导师为了要保护人们避免被黑魔法伤害，在这种名义下被卷入了战争。
但是，自结果上来看，这种目的反而产生了反效果，互相的魔法继续提高了本身的威力。而且，最终成为终极的杀戮魔法，白魔法完成了神圣术，黑魔法则完成了核融术。然而，当时没有人发觉这种魔法真正的可怕。终于发生了悲剧，互相的终极魔法的巨大能量冲突时，两军数万人的士兵就在瞬间全消灭了。一这一次的战争为契机，战乱很快就结束了。而且跟着战争，能量太大的魔法也被封印在圣地尤列卡处。
Ⅱ.魔法的分类
白魔法，非常接近在宗教仪式或治疗疾病时使用的魔法本来的形态。对治愈受伤或外敌的防御等，挥发相当大的效力。但是，经过了战乱的时代，在白魔法中也出现了会伤害对方的魔法。
黑魔法，如果说白魔法师是魔力公正的利用法的话，黑魔法师就是会提出魔力黑暗面的魔法，是以有强大魔力者为对象。且这种杀伤用的黑魔法，是以前战乱时代所开发出来而普及全世界的。为避免让它太强的威力给后世带来灾祸，曾一度被封印过。后来封印以大部分被解开，具有更进一步的研究。
虽然魔法被分为白魔法和黑魔法，但显然，随着历史的发展，白魔法也可以攻击，黑魔法也可以防御。所以这样分类已经不能完全界定魔法，必须要对魔法有新的认识。
正如不同的魔法师对不同元素的感应力不同，白魔法主要是信仰奉献的人能够完美的施展出它应有威力的魔法，黑魔法主要是信仰自我的人能够完美的施展出它应有威力的魔法，不同的元素也有偏移性向秩序或混沌的魔法，如火海术偏向使用者信仰自我，落雷术偏向于信仰奉献，但是元素本身对使用者的定义是界乎于信仰自我和信仰奉献之间才能达到最佳效果，所以多数使用元素力量的法师显得格外中立。
也有传说认为信仰光明之神的人使用的是神术，意为借用神之力量的法术，使用者使用这种力量只要不违背神的意愿是没有任何限制的，与之对应的有降神术。而信仰黑暗之神的人使用的是魔法，意为魔之力量的法则，使用这种力量必须要遵守黑暗之神订下的各种限制条件才能利用，于是就有了咒语、手印、魔法阵的由来。
后来的魔法师倾向于对魔法分为以下几类，这类魔法又被称为近代魔法，与古代魔法的攻击性相比，近代魔法的攻击性大幅度削弱，但是各种魔法体系的建立，使得魔法可以运用的手段更加丰富。
白魔法，又名光明魔法，主要是各种治疗、结界、召唤、祝福、心灵控制，但也拥有圣光等攻击性强的范围魔法与光箭等单体攻击魔法，不过对于妖魔的体质来说，白魔法的治疗跟攻击魔法效果是等同的。
青魔法，又名自然魔法，主要是各种元素的利用，水元素掌握恢复与控制，土元素掌握实体与召唤，风元素掌握大气与幻术，火元素掌握破坏与吸收，不同元素比例的组合又会衍生出复合魔法，比如水与火复合的雷魔法，土与火复合的炎魔法（相对于火魔法，炎魔法主要是有实体做载体的火魔法，比如流星雨就应该归类于炎魔法），水与风复合的冰魔法，水与土复合的绿魔法，因为这类魔法赋予的创(蟹)造性较强，所以自然魔法是应用最广的魔法，一般魔法师指的是自然魔法师。
黑魔法，又名黑暗魔法，主要是各种强化、诅咒、攻击、转化、召唤、躯体控制，但也拥有少量结界魔法与分享他人生命的魔法，值得注意的是，黑魔法不是亡灵魔法，白魔法对于黑魔法使用者本身是没有特殊作用的，他们的体质从本质上来说，还是人类。
亡灵魔法，黑魔法的分支，主要是诅咒、召唤、转化、死灵控制，相对于黑魔法，亡灵法师主要使用生命物体的骨头或血肉来做为魔法的消耗，他们的生命是短暂的，因为学习亡灵魔法会不断消耗他们的生命力，他们的生命又是漫长的，因为亡灵魔法能够把自己转化成为亡灵形态，光明魔法也会因此成为他们的克星。
依照精神力量的释出方法,大陆上的魔法基本可以分为以下四大类:
一,咒语从口中念出某句含特殊意义的语句,魔法会从施法者附近出现.
但是会因为施法者精神控制的范围影响现形距离,而且绝对不会直接从有灵魂包裹的生命体中直接施展出魔法,对于死物的作用要强得多.
二,符咒/引物借著符咒或引物所产生的变动来启动魔法,魔法会从施法者附近出现.
这类魔法是事先储存的魔法,没有固定的坐标,适合事先精神力牵引控制,对于环境对魔法元素的影响,这类魔法影响要少得多,是可以全天侯使用的魔法.
三,手势籍手部之不同形状和位置来释出魔法能,魔法会直接从施法者手上出现.
这类魔法主要依赖于施法者给予既定的轨道,以判断魔法移动轨迹.所以,实际施法通常是用手势与精神控制给予直线运动轨迹或者是以投掷的方式作曲线运动,前者主要用于箭系魔法,后者主要用于球系魔法.
四,魔法阵以各种不同东西(包括魔法)来组成一个魔法阵,魔法会从魔法阵上出现.
这类魔法主要是利用既定坐标的影响来施法,夜晚的星辰对于施法的成功有着重要影响,所以这类魔法主要是在夜晚,籍由月光与星辰的力量施展,在雷电交加的夜晚,这类魔法常常会出现惊人的变故,事故率为魔法释放之首.
同一时间,魔法亦建基於以上特性,分别构成了两个系统:
西方魔法
由”魔法之父”撒卡比迪耶夫所创,以咒语和魔法阵为主要施展方式,以构成天(蟹)地的八种元素分成圣,光,天,火,水,地,黑和暗八个大系.
东方魔法
又被称为”咒术”,”幻术”,相传由一名古代帝王”诏菊”所创,以符咒和手势为主要施展方式,按伏羲八卦分成乾天,坎水,艮山,震雷,巽风,离火,坤地和兑沼八个大系.
①按魔法的效果分：
（1）伤害作用这类魔法撇开各种华丽的作用方式不谈，结果就是使你的施法对象遭受到伤害。这种伤害可能是巨大的，毁灭性的，如魔兽世界中的龙息，能达到瞬间秒杀数十个玩家的效果；也可能是效果很小的，但是持续一定时间，往往还会伴随一些削弱性效果，比如各类游戏中都有的毒伤害。
（2）控制作用顾名思义，这类魔法就是达到施法者可以控制住施法对象的效果，效果也分很多等级：1.眩晕类对方处于被击晕的状态，不能做任何活动2减速类对方移动、攻击、施法速度减缓3完全控制施法以后对方在一段时间或者永久处于被你控制的状态
（3）治疗（辅助）作用这类法术一般是增益类的魔法，一般达到治疗己方单位所受到的伤害、加强己方单位的能力的作用。
②按魔法的施放过程分：
（1）瞬发类从魔法开始施放到产生效果，消耗的时间为0。
（2）吟唱类从魔法开始释放到产生效果，消耗时间为XXX秒，具体按不同的法术属性来分。
（3）持续类产生效果以后施法者必须保持施法的动作，不能做任何其他的动作来维持法术效果的继续。
③按魔法本身的性质分：
魔法的性质在不同的认识中有不同的见解，就象唯物论和唯心论一样，这些都是仁者见仁，智者见智，下面介绍的是目前主流的分类：
（1）冲击系此系为魔法中最基本最原始的力量.冲击系咒文是魔法的基础,也是魔法中攻击效率最高的系.因此在复合咒文中,冲击系力量经常出现.冲击系有时依冲击介质分类成:地冲击,水冲击,风冲击和空冲击四个副系,不过这种副系的观念并不普遍.
（2）火炎系此系是魔法中第二容易学会的.所有使物体升温,振动,白热化的力量,皆归类为火焰系咒文.由于火炎系咒文可用於多种性质的战斗,因此广被魔导士所喜爱.
（3）雷电系此系具有与火焰系咒文有同等的力量.所有对电子用起作用的力,皆归属雷电系.雷电系咒文有一个子系是磁系.可以想见,电场与磁场是相生的关系.
（4）寒冰系此系为魔法中第二难使的力量.所有使物体降温,减速,黑体化的力量,皆归类为寒冰系咒文.此系魔法困难且使用不易,在魔法中算是个冷门的系.
（5）光炙系此系为魔法中耗能最大的系.所有光,射线,电磁波的控制,皆为光炙咒文.光炙咒文虽然耗去大量魔法力,但是因为光系咒文具有自然的驱魔力量,因此常被用於对妖魔战斗.
（6）重力系此系为魔法中最难控制的力量.一切遮断,增强,或扭曲重力的力量,皆属重力系咒文.另一方面,近代发现的分子内力量也被归属到重力系.重力系魔法有个子系:时空系.
（7）心灵系一种只对生物起作用的力量.此系咒文对生物而言是最有效力的咒文,但是也是七个魔法系中距离限制最大的系.
一般魔法可以简单的分为实体魔法和非实体魔法，元素魔法除了风和土属于实体魔法以外，其他均属于非实体魔法
实体魔法带有物理属性，例如风魔法里的风刃，对于布衣的杀伤力较强，对于盔甲的伤害相对就要弱很多，而土魔法里的石笋对于重型单位，比如车辆的打击显得比较严重。而复合魔法里既有实体属性又有非实体属性。
针对不同非实体魔法性质的抵抗力，可以分为热抵抗、冷抵抗、意志抵抗，火系要热抵抗力来减免，水系要冷抵抗力减免，毒属性以及无属性主要是意志抵抗，而雷属性最为特殊，攻击力最强，同时又能被大量抵抗力因素削弱导致攻击力最弱，但是不管怎么说，对于身着金属装备的敌人，没有比雷魔法更凑效的
④魔法按照存在形状可以划分为：
球状：适合施法者投掷出去形成抛物线轨迹与面杀伤，军队作战的魔法师绝对没有说不会球状魔法的，适合使用这类魔法的元素主要是雷元素与火元素。
箭状：适合施法者以特定轨迹施展出去，因为力量集中于一点，所以点杀伤非常强，虽然多数属于低级魔法，但是这不会影响箭状魔法在实战中的重要地位，击中要害依然能够致命，又能节省大量范围魔法所耗费的魔力，同时也因为施展的速度快，能够使其他还在念咒语的魔法师永远地彻底地闭上嘴。箭状魔法可以是任何属性的，但是水系最为适合箭状魔法，所以箭状魔法通常人们会使用水箭，值得注意的是，水元素跟通常喝的水是有区别的，水元素对于魔法抵抗力较差的人的皮肤没有任何亲和力，会直接撕爆你的血管。
环状：适合施法者陷入围攻使用，因为根本就不能分辨敌我，所以对施法者也能造成伤害，风元素的环状魔法有龙卷风，火元素的环状魔法有火风(蟹)暴和抗拒火环，土元素的环状魔法有地裂爆
盾状：适合施法者应付正面攻击使用，主要是用于风元素的大气之盾和土元素的大地之盾。前者对火魔法不但不会削弱反而会增强，但对于抵挡箭矢和降低敌人的速度优点来说，只要把大气之盾放远一点距离，实用性就会相当强。后者形成了实体屏障，在荒(蟹)原或草原等地形中应用效果相当不错，唯一的遗憾是影响了视野。
结界：适合施法者保护团队使用，最强的防护结界有2种，一种是自身恢复力极强的水之结界，一种是自身牢固性极强的光之结界
灵息：短距离使用的魔法，一般人是不会用这种魔法的，一是因为距离太危险，二是因为消耗大、距离近，然而灵息却是魔物的本(蟹)能魔法，不同属性的龙可以喷出不同的灵息。
拟化：这类主要随施展者的喜好变化的形状，不同魔法有着不同的最佳形态，比如风元素应该弄的更薄更长，土元素应该弄的更尖更粗，也可以形成临时的武器与铠甲，当魔法完全成型时，就会伤害施法者，所以必须有实体作载体，而对魔法亲和力越强的载体，能够发挥的拟化效果也自然越强。
瞳术：依靠施法者的眼睛施展的心灵魔法，不需要任何咒语和动作，胜在隐蔽性，弱在效果，对意志恍惚的人可以起到良好的作用，而对于一个正常人，起到的作用还不比一个恐惧术强。
咒法：依靠施展者的嘴唇施展的魔法，用固定的格式施展固定的魔法，胜在稳定性强，弱在不可以创(蟹)造规则外的魔法，研究咒语就能加强使用者的施法效果，但现代所指的咒法通常是诅咒和预言，诅咒是咒法的分支，以弱化为主要手段，而预言除了能够预言未来，也能够扭转因果律，强行事先预言一个结果，周围的人受到精神波动影响会以自身的能力实现这个可能出现的结果。
言灵：依靠施展者对小精灵的契约从而掌握元素精灵的力量，籍助契约施展者可以施展强力的法术，而不用担心自身的反噬，但小精灵以生命力为食，以契约人的身体为居住地，除了寿命特别漫长而又性情冷淡的妖精，几乎没有人可以忍受使人折寿又唠叨个不停的小精灵。小精灵主要由火、风、土、水、光、暗这几种元素组合，没有实体。
咒印：依靠施展者对于图案规则的牵引形成的约束之力，通常配以特定生物的血液，能够起到加强作用，既可以做为攻击手段，也可以做增强削弱之用，但通常所指的咒印指的是手势结成的咒印，严格来说，咒印其实就是画魔法阵，而手印就是微型魔法阵，自然威力也低。
⑤另外，魔法还可按其他划分法分为：
精灵魔法：物质界的所有的现象都存在着精灵的力量。火精灵燃起火；风精灵使空气流动并制造气象现象；水精灵使水流动并制造冷气；土精灵则负责有关大地的各种现象。精灵魔法是这些精灵直接参与并发动的违反通常物理现象顺序的目的现象。现时世界中所使用的魔法大部分是都是精灵魔法。
暗黑魔法：是被称为黑魔法的的魔法。精灵魔法是催动自然界的精灵来实现使用者的目的。而与此相对的，暗黑魔法是用咒语和魔道图形，直接干涉物理现象。暗黑魔法的原理是总结而成的名为[魔道物理]的独特原理。这是数万年前最在与世界时的古代魔法文明的遗产。
大仪式魔法：复合性魔法。在重复复数魔法的同时，完成一个巨大的魔法仪式。如同普通魔法利用省略形式，实现原理性本不可能的压缩语言高速行使。（可以有多个大魔法师共同合作来使用。）
古代语魔法：古代语魔法是暗黑魔法的一种秘义。本来，在古代魔法文明中也有使用。这曾是需要高度的理论和技术才能使用咒语。但在现代作为被简化的（只是程度之差）暗黑魔法得到了再构成。行使古代语魔法必须与已消失古代之神有契约，这也是使用这种魔法的难点之一。（不过有一些暗黑魔法师着手再生古代魔法文明的本来咒语，并且已经取得了一些成功，不过级少有人懂得并使用。）
召唤魔法：召唤魔法是通过与异世界、高次元世界进行的一种交涉，将其中的生灵召唤到物质界并完成任务的魔法。（当然也可以定契约，不过这是魔法使的个人行为。）但是召唤出来的生灵不一定对魔法使存有好意（如果勉强的进行召唤，大部分会带有恶意，即使是定契约的生灵也会有这种状况，不过基本还算稳定。），所以让召唤出来的生灵顺从使用者的意志行动也是件比较难的事情。如果使用者的控制失效，将有可能把最恶意的、异世界的生灵放入物质界
幻术:光与精神的魔法.制造幻象,使对手产生错乱.比较低级的幻术虽然相对容易看破,则高级的幻术就绝对可以可以达到令人难辩真假的程度.
神圣魔术/暗黑僧侣魔法:这些不论哪个都是神之御业通过僧侣的祈祷出现在物质的.相对于其他其他操纵自然界的魔法,僧侣所使用的祈祷奇迹,因为直接引用神之力量,可以不经任何过程而突然出现结果.神圣魔法对于对人类有着很深的慈悲,是友好的神之御业,所以以治愈和精神恢复为主.
而暗黑僧侣魔法则是对杀伤、阻丧士气、腐败等的混沌之神非常适合而显现的魔法。
附魔：对物品施加魔力的魔法。在高级的法术中，也有物品创成等造出魔法物品的法术。（很简单，所以有兴趣的朋友可以更加详细的整理和补充。^_^)
特殊能力:魔法生物生来就具备的能力。原理和魔法咒语是一样的，但没有吟唱、仪式等。（就是一些魔兽本身拥有的石化等能力^_^)
咒术:咒术就像他的名字一样就是咒语的法术.或是咒杀对手,或是施与无法治愈的伤害,或是使其服从强制性的命令.总之是使用者按照自己意志操纵对方的咒语.
神灵术:世界存在着各种[理],万物就是按照它不断流传.但这只是相对于这个世界的物体而言,而对于高次存在则未必就是这样.被称为神的存在可以将其意识直接变为现实的结果.
比如他说有光,就会有光的存在,世界的创(蟹)造也可能只是一句话的事(好夸张的神).这和演变过程毫无关系.神的力量有时效果和魔法相同,有时又是完全不同的.
被称为神圣魔法的法术一般来说就比较类似于神灵术.但神圣魔法是僧侣为了实现奇迹,乞求神的[御业],所以有很多限制.而这些神的御业就称为[神灵术].神灵术通常以[歌]的形式出现.(例如天使的歌,就是神灵术在现实世界中的显现.)
Ⅲ.魔法的施放
使用魔法有这样三个基本条件－－足够的魔法力、特定魔法的魔法频率以及合适的环境。
第一个条件以及第三个条件都是很明显的，只是第二个条件可能让你不知所以。魔法频率是什么？请请注意这个概念，这是魔法世界中很重要的一环。
将足够的魔法力用合适的频率释放出去，你就完成了一个魔法的施放过程。如果你成功地模拟了这种魔法的魔法频率，你就成功了、反之你就失败了。
这样说你是否能够理解？如果你不能理解，那就让我们从魔法现象来入手。
从现象上来看，一个高级魔法师发出的火球与一个见习魔法师发出的火球在本质上是相同的。不是吗？同样地耀眼，也同样地具有热量。单从现象上来看，谁能说大魔法师发出的火球与见习魔法师发出的火球不一样呢
魔法有自己的频率，每一种魔法的频率都不同，如火魔法就需要释放者很大的魔力，火魔法的原理一般是令物质释放内能，因此火魔法的频率级高，但是在高段时，火魔法的释放原理却会变为强大的能量释放，其能量的来源是物质－－－－－－厉害的甚至可以用时空来进行能量转化。因此高级魔法师的火魔法无论是在能量或者是其它的方面，都比见习魔法师厉害。
而水魔法却是令物体的内能降低，使其变为液态。强大的水魔法就是冰魔法，原理还是从物体中夺取内能。他们夺取内能的方法是使物体的布朗运动降到最低，同时水魔法的频率是负数。
土魔法是令物质的结构改变，这需要很强大的魔力，其内幕目前还不是很清楚，但是基本上可以认为是利用了力－－以介子交换为方法的强力。
气魔法更加复杂，它是利用了气体形态不稳定的原理而建立的魔法，使用方法大致是令自身的分子分散，但是其间又有魔法通道互相连接。
对于一个特定的魔法来说这个频率段是一定的，不同的魔法所处的频率段各不相同。这就是魔法频率的秘密。
魔法是运用体力之外的力量（魔法力）的方法。
控制这些力量（魔法力）的方法是运用你的精神力。
施放魔法的过程就是驱使魔法力模拟魔法频率的过程。
你的精神频率确定了你是什么类型的法师。
魔法力只不过是一个载体，用以放大你的精神力。
其实并非所有的魔法都被应用在战争中，很多人一想到魔法师就直接联想到‘攻击力XXX、防御力XX’，这不是一个好的习惯。请记住，魔法只是一种技能而已。
Ⅳ.魔法道具
从某种意义上来说，魔法是运用体力之外的力量的方法。这一点我们在前面已经说过很多次了。不过运用力量的方式有很多种，有的甚至可以让没有太多魔法基础的人也能够使用低、中级魔法。当然只是一部分而不是全部，不过这也足够我们用的了，不是吗？
一般人不能使用魔法的原因绝大多数都是魔法力不足，不明白某种魔法的频率是取得见习魔法师之后才会有的苦恼。不过无论是哪种原因，不能使用魔法的结论都是一定的。要改变这个结论，那方法只有一个：
山不能走过来，所以我要走过去－－想办法满足使用魔法所需要的条件。
最早被发现具备存储魔法力效果的物质是明香木－－一种并不稀少的植物。经过众多魔法师的研究与改良之后，它被用于照明－－这是有据可考的魔法应用的先驱。后来诸多具备存储魔法力效果的矿物被一一发现，最终造成了魔法道具的出现。
第一种具备魔法道具性质的东西是魔法灯具，其材料是明香木与杰塞尔之石，前者还有一个名字叫明月草。虽然看起来很像小草，实际上是一种木本植物。平时可以吸收光系魔法力，遇到较大的声响或者被光系魔法激发时会发出光亮并开花结果，之后就会死亡。经过专门培养的明月草可以在较长的一段时间内维持一定的亮度，通常是皇室的专用品。
培养明月草的过程是漫长而复杂的，除了花匠之外，至少也要一个懂得光系魔法的魔法师专门为其传输魔法力。后来光系魔法师杰塞尔发现有一种矿物也具备相同的性质，并利用这种矿物造出了世界上第一盏魔法灯具，从此这种矿物被称为光明之石－－又称杰塞尔之石。
怎么说呢，魔法道具被制作出来之后就不需要制作者操心了，它可以在受外界激发的情况下释放出道具中所蕴含的魔法力。这是几乎所有魔法道具的共性。
用极少量的魔法或者特定频率的语音来激发道具中的魔法力，使得使用者可以施放本来不可能施放的魔法，这是魔法道具的原理。
