不知道有人发过没，都是网上找的素材~
盛必虑衰。（《汉书》）
只缘身在此山中。
不以己悲。
系向牛头充炭直。
只缘身在最高层。
诗成泣鬼神。
直挂云帆济沧海。
死者长已矣。
一枝红杏出墙来。
蜡炬成灰泪始干。
寸有所长。
沉醉不知归路。
濯清涟而不妖。
从恶如崩。
观千剑而识器。
谬以千里。
病树前头万木春。
旌旗十万斩阎罗。
不教胡马度阴山。
千里共婵娟。
，听取蛙声一片。
，下笔如有神。
，失道寡助。
，桑隅非晚。
，必自毙。
26书读百遍，其义自见。
，则孤陋而寡闻。
，笑问客从何处来。
，目见不如足践。
，风掣红旗冻不翻。
，非宁静无以致远。
，流水前波让后波。
，非志无以成学。
，惟见长江天际流。
，必先利其器。
，不求闻达于诸侯。
，只见一斑。
，俯首甘为孺子牛。
，福兮祸所伏。
，天涯若比邻。
，千树万树梨花开。
，愁云惨淡万里凝。
，一览众山小。
，偏信则暗。
，尚思为国戍轮台。
，各领风sāo数百年。
，俭以养德。
，映日荷花别样红。
，死而后已。
，近墨者黑。
，勿施于人。
，有过则改。
，心忧炭贱愿天寒。
，小桥流水人家。
，一片冰心在玉壶。
，化作春泥更护花。
，志在千里。
，日久见人心。
，孤帆一片日边来。
，忠言逆耳利于行。
，吾将上下而求索。
，不如退而结网。
，壮心不已。
，清风半夜鸣蝉。
，身上衣裳口中食。
，金就砺则利。
，多少楼台烟雨中。
，不为瓦全。
，毛将焉附。
，何似在人间。
，万里长征人未还。
，始于足下。
，水村山郭酒旗风。
，不坠青云之志。
，春风不度玉门关。
，西出阳关无故人。
，后事之师。
，礼轻情意重。
，溃于蚁穴。
，两三点雨山前。
，后车戒。
，必有近忧。
，留取丹心照汗青。
，月有阴晴圆缺。
，云归而岩穴暝.
,春来江水绿如蓝.
,不知其可.
，智者见智。
，柳暗花明又一村。
，山岛竦峙。
，雪上空留马行处。
，死于安乐。
，学海无涯苦作舟。
，润物细无声。
，原驰蜡象。
，乡音无改鬓毛衰。
，寒光照铁衣。
，谬以千里。
，当刮目相看。
100谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
，奉命于危难之间。
，则无败事。
，自胜者强。
，水则覆舟。
，除恶务尽。
，心有灵犀一点通。
，下自成蹊。
，得来全不费功夫。
，野茫茫，风吹草低见牛羊。
，匹夫有责。
，地利不如人和。
，霜叶红于二月花。
，草色遥看近却无。
，疏而不漏。
，可以攻玉。
，往来无白丁。
，儿女共沾巾。
，可以为师矣。
，似曾相识燕归来。
，去留肝胆两昆仑。
，不尽长江滚滚来。
，关山度若飞。
，为有源头活水来。
，不拘一格降人才。
，只欠东风。
，勿以善小而不为。
，而知也无涯。
129..往者不可谏，来者犹可追。
，功亏一篑。
，犹未为晚。
，思而不学则殆。
，断肠人在天涯。
，然后知不足；教，然后知困。
，吞长江。
，诲人不倦。
，后天下之乐而乐。
，登高必自卑。
，早有蜻蜓立上头。
，意在沛公。
，佳木秀而繁阴。
，由奢入俭难。
，行必果。
，晓驾炭车辗冰辙。
，两山排闼送青来。
，同是宦游人。
，不成器；人不学，不知道。
，春风吹又生。
，铁马冰河入梦来。
，人不学不成行。
，而后可以有为。
，十日寒之。
，荒于嬉。
，更上一层楼。
，春江水暖鸭先知。
，争渡，惊起一滩鸥鹭。
，其不善者而改之。
，绝知此事要躬行。
，吹面不寒杨柳风。
，落花时节又逢君。
，百战不殆。
，在乎山水之间也。
，不知为不知，是知也。
，然后能才。
，自知者明。
，路有冻死骨。
，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
，廉者不受嗟来之食。
，而顷刻两毙，禽shòu之变诈几何哉？止增笑耳。
，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
，天下谁人不识君。
，万紫千红总是春。
，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！
，不耻下问。
，必有我师焉。
，奋袖出臂。两股战战，几欲先走。
，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？
，相煎何太急！
，青山郭外斜。
，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
，总把新桃换旧符。
，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
，草色入帘青。
，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
人与人应当相互的、诚挚的建立在心灵相通相知基础上的友情、情谊。
写作角度
１、要认清什么是真正的友谊，小人之交是利用，君子之交才是能同生死共患难。
２、友谊需要双方的付出，一味的索取最终会导致友谊破裂。
３、友谊不是一味的认同，有时它需要真诚的批评。
４、友谊是双方的互相理解与支持，要同甘苦，共难患！
名言
1、先人而后己。——《礼记》
2、以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝。
3、投我以桃，报之以李。〖JY〗——《诗经》
4、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书?宋弘》《后汉书?宋弘传》
5、居必择乡，游必择士。——《荀子》
6、与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——《韩诗外传》
7、好正道则正人至，好邪道则邪人至。——程颢
8、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚
9、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易；友谊需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
10、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一半朋友倾吐，你将被分掉一个忧愁。——培根
11、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图
12、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其得，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，变与之化矣。——孔子
13、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
14、友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录?交友》
15、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
16、与朋友交，言而有信。——《论语》
17、信任一位虚伪的朋友，增加一个敌对的证人。——西班牙谚语
18、背后说我好话的才是朋友。
19、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德
20、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。——罗曼?罗兰
21、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，和你一同哭过的人，你会永远记得。
人与人应当相互的、诚挚的建立在心灵相通相知基础上的友情、情谊。
写作角度
１、要认清什么是真正的友谊，小人之交是利用，君子之交才是能同生死共患难。
２、友谊需要双方的付出，一味的索取最终会导致友谊破裂。
３、友谊不是一味的认同，有时它需要真诚的批评。
４、友谊是双方的互相理解与支持，要同甘苦，共难患！
名言
1、先人而后己。——《礼记》
2、以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝。
3、投我以桃，报之以李。〖JY〗——《诗经》
4、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书?宋弘》《后汉书?宋弘传》
5、居必择乡，游必择士。——《荀子》
6、与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——《韩诗外传》
7、好正道则正人至，好邪道则邪人至。——程颢
8、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚
9、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易；友谊需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
10、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一半朋友倾吐，你将被分掉一个忧愁。——培根
11、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图
12、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其得，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，变与之化矣。——孔子
13、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
14、友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录?交友》
15、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
16、与朋友交，言而有信。——《论语》
17、信任一位虚伪的朋友，增加一个敌对的证人。——西班牙谚语
18、背后说我好话的才是朋友。
19、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德
20、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。——罗曼?罗兰
21、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，和你一同哭过的人，你会永远记得。
事例
高山流水
春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期。伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“善哉，峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮若江河。”后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴。
管鲍之交
春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但是两人各事其主。后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说：“生我者父母，知我者鲍子也。”
管宁割席
东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。
朋友比状元重要
唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友，两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状元，但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中，于是就拒绝贺的来信，但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说：“状元有什么了不起，难道比朋友更重要吗！”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩。
真假朋友
明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。
忘年之交
近代着名文学家、反清志士章太炎与着名爱国者、《革命军》作者邹容，年龄相差16岁，但因志趣相投，两人结成忘年交。邹容在日本反清遭迫害，被迫回国，在上海拜访章太炎，两人一见如故，引为知己。因为鼓动革命，章太炎被逮捕，邹容却为了承担责任，主动投案。后迫害至死，章太炎为其修坟，亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念。
人生得一知己足矣
鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊。在白色恐怖中，瞿秋白避难于鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。在瞿秋白就义后，他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念。
最神圣的东西
意大利文艺复兴时期的着名作家薄加丘认为：“友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远的赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌，它时刻准备舍之为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
生命的一半
德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友。尽管他们在年龄上相差很大、并且性格气质也有很大不同，但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起。席勒写《威廉?退尔》的剧本。歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒。而歌德的《威廉?麦斯特》的写作，也得到了席勒鼎力帮助。席勒英年早逝后，歌德无比悲痛地写道：“我失去了一个朋友，同时也是失去了我生命的一半。”
马克思与恩格斯的友谊
马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时起，两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗，在斗争中结下真诚而无私的友谊。40年间，他们精诚合作，亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致，共同撰写了许多科学社会主义经典着作。即使分居两地，也通信联系，交流思想感情，相互支持。两个人都为结识对方而自豪，他们的友谊超越了一切古人，成为国际共产主义运动史上的佳话。
