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    物品器具 九曲鸳鸯壶

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    • 至高神
      LV.8 渡劫期
      VIP 9

      九曲鸳鸯壶是野史上讳莫如深的杀人秘器,自古以来在正邪忠奸的阴谋争战中酿下累累血案……云南非物质文化遗产乌铜走银传人李丛仲,在1800年之后的今天,做出中国第一把“乌铜走银九曲鸳鸯壶”。

      “杀人秘器”变工艺奇葩

      熟睡的乌云终于睁开了眼,晋城镇上东街乌铜走银铺子里的灯熄了,熬了一夜的李丛仲看上去比以往任何时候都憔悴,但是这位乌铜走银非物质文化遗产传承人的眸子里却闪现出矍铄的光芒,他复活了传说中的九曲鸳鸯壶……

      记者赶到时,李丛仲正和篆刻工艺师老徐试壶。花园里的石桌旁围拢一群看热闹的人,接下来发生的一切让人惊诧,九曲鸳鸯壶能够干净利落地倒出“红”、“白”两种酒液,而且两种酒出自同一壶嘴且落杯后泾渭分明。

      九曲鸳鸯壶,至今无法实证何人首创,史料更无确切记载创于何代,但向来以“稀世奇珍”传闻于世。野史盛传,该壶始见于汉代,汉高后吕雉曾用之毒杀少帝刘恭生母张皇后,此后九曲鸳鸯壶不知在朝堂江湖沾染多少血气……

      2010年5月13日,李丛仲复活九曲鸳鸯壶成功,云南非物质文化遗产乌铜走银的第一把九曲鸳鸯壶横空出世。李丛仲表示,自己希望让“九曲鸳鸯壶”这件有着1800多年历史的杀人秘器改头换面,以其独特而复杂的工艺性服务当今社会,成为云南工艺美术的又一朵绚丽奇葩。

      “就像爱迪生实验电灯泡”

      九曲鸳鸯壶的神妙之处在于,能从一把壶中倒出绝然不同的两种酒来,而且触动机关极为隐蔽,常人在共饮时不易觉察变化。关键工艺是,该壶内藏暗箱,壶嘴其实也分两段,执壶之人以机关控制气压,可随心倒出不同酒液。

      李丛仲告诉记者,自己最早用饮料瓶作模型,研究九曲鸳鸯壶的工艺构造,用两年时间才完成合适的机关设计模型,而废掉的饮料瓶也达2000多个。“最大的难点在于壶内液体分两路进出的工艺,特别是机关设计上必须高度灵活”。两年来,李丛仲在寻找机关一途上耗费苦心。市售的冷热水混合开关买来试过,气化灶上的三通开关也买来试过,还有自己画图制作的种种方案……这些机关的设计和应用都失败了,李丛仲感慨地说:“真是想尽机关也惘然,没料到为九曲鸳鸯壶制作一个好机关,竟然像爱迪生发明灯泡一样难”。

      不是每天用饮料瓶做实验吗?这就意味着李丛仲的孙子每天都要事先喝掉饮料。偶然有一天,李看到,小孙子扭不开瓶盖,为了喝到饮料而往瓶上戳了一个洞,但奇怪的是,戳了洞的饮料瓶竟然还是流不出饮料来……这偶然的一幕让李丛仲眼前一亮,他由此找到了复活九曲鸳鸯壶最为重要的一个机关。“饮料瓶里有物理气压,瓶身上的小洞并非决定汁液是否流出的唯一要素。通过调整瓶盖的松紧和戳洞的位置,可以控制液体流况”,李说。

      此后,李丛仲反复在饮料瓶模型的各种部位试验打孔,并同时调整瓶盖的位置和松紧。无数次的试验让他驾轻就熟地掌握了九曲鸳鸯壶内的气压调控和变化情况,最终攻克了机关设计上的难题。

      中国第一把“乌铜走银九曲鸳鸯壶”诞生了。李丛仲表示,自己研制九曲鸳鸯壶是希望传承和保护该工艺文化瑰宝,乌铜走银九曲鸳鸯壶今后会更多用于收藏和玩赏,饮酒、泡茶、鉴奇都极有趣。不过,李丛仲现在还不打算把壶拿出来卖,一是因为每把壶的制作都至少要耗时一个月,心里不舍割爱;二是李觉得壶的外观细部还要精心雕琢,希望让乌铜走银九曲鸳鸯壶尽善尽美。

      “血色鸳鸯”惊心动魄

      关于九曲鸳鸯壶的身世,民间野史众说纷纭莫衷一是。乌铜走银传承人李丛仲、李志明父子的说法是:九曲鸳鸯壶最早见于汉代。汉高祖刘邦死后,汉高后吕雉垂帘听政、把持朝纲,直至汉惠帝驾崩,吕雉又立年幼的刘恭为皇帝。因担心少帝刘恭生母张皇后危及自己的权势,于是取深宫秘藏的九曲鸳鸯壶盛毒酒,在宫中大宴时拨动机关,致使张皇后毫无觉察地中毒并随后身亡。

      因为是“杀人秘器”,所以九曲鸳鸯壶的工艺、流传、使用等情况历来讳莫如深,更多时候只在那些惊心动魄的阴谋事件中才偶露冰山一角。在汉高后吕雉之后,云贵民间还有传说,汉光武帝遣伏波将军马援征南蛮,结果蛮地苗王设下鸿门宴,以平时难见的九曲鸳鸯壶向马援敬酒,马援回到军中便毒性发作,但却令麾下将士不准发丧,反而每天制造马援操练兵马的种种迹象。苗王中计,误以为毒酒无效,提起九曲鸳鸯壶咕噜咕噜一饮而尽,其后暴死。

      除了汉朝的两传说外,其实“血色鸳鸯”还有更早的渊源。野史传“九曲鸳鸯壶”之始作俑者为战国楚怀王之南后郑袖,郑袖最早创制该壶是为了盛药自用,不想后来工艺秘传于历代宫廷,由此引发正邪忠奸的桩桩血案。至于屈原女弟子蝉娟误饮郑袖毒酒身亡,屈原展帛哀诵《橘颂》一事,究竟是否九曲鸳鸯壶造下之血案,如今已无从考证。

      有文史专家告诉记者,李丛仲、李志明所述“吕雉版九曲鸳鸯壶传说”过去在中原地区如河南等地多有流传,有一定可能性;但“马援版九曲鸳鸯壶传说”就比较离谱,可信度较低。

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