【转】学者解密清代宫廷后妃真实着装”>描述【便服】莽鹄立《执扇就座仕女图》盘辫于顶《后宫甄嬛传》原是历史架空小说，无明确时代，电视剧版选择了雍正朝为背景拍摄。剧中服饰、陈设比一般粗制滥造影视剧要精致得多，至少还是有认真花点工夫做正常衣服而非如有的戏一般彻底乱来，其服饰纹样、妆容还随着人物身份、境遇变化不断有细微改变。对于一出中国影视剧来说，能做到已属难得。
但尽管如此，片中服饰离雍正朝的真实情况依然很远，而主要以晚清旗装为设计基础。影视剧归影视剧，不必太较真，我们今天倒也不妨单来聊聊雍正朝，以及前后康乾时期的宫廷女装到底是什么样的。
清代宫廷女装大致可分为礼服、吉服、常服、便服四类。礼服是后妃在朝会祭祀等重大场合时使用的服饰，主要由朝褂、朝袍、朝裙三件衣物组成，整体样式变化相对不大；吉服主要用于吉庆节日、筵宴迎銮等场合，装饰华丽，又称为“彩服”、“花衣”，即我们熟悉的龙袍、龙褂；常服和便服是日常使用的服饰，在清代前后期的差异则相当大。
【常服】常服的形制和吉服一样，由平袖对襟褂和马蹄袖长袍两件组成。但常服“不备彩”，常服褂一般为石青色或青蓝色，无花纹或仅有暗纹；常服袍颜色不拘，但大多也集中在蓝褐等较沉稳的色系，无镶边。大约康雍左右的褂，除了圆领之外，还曾流行方领造型。头饰则盘辫于顶，或戴包头、常服钿。
对于这种青黑色的服色倾向，朝鲜人也多有记载，朝鲜金昌业在其康熙五十一年所着《老稼斋燕行日记》中称：“胡人常时所服皆黑色，贵贱无别”、“男女衣服勿论奢俭，其色尚黑”。
后妃常服是我们极陌生的形象，光绪《大清会典》甚至无载，长期被人遗忘，在影视剧中则根本没有出现过。但实际上，清前期，常服应该是宫廷后妃日常使用比较普遍的一套衣服。在早期的宫中，嫔妃们日常很可能大多只是穿着青黑色的袍褂，而并非我们所想象的成日花团锦簇争奇斗艳。清代前期的孝庄太后、康熙的孝昭仁皇后，包括孝圣宪皇后(即熙贵妃)均有常服容像传世。
【便服】便服的情况相对复杂，也是和影视剧关系最大、讹误最严重的一种服饰。便服是后妃燕居闲暇时，最日常随意的穿着。礼制无载，一直随流行迅速变化，越到后期种类越丰富。在清初，旗人几乎就把常服当做便服日常穿着，坚持马蹄窄袖紧身袍褂的民族特性。但日久逐渐追求安逸舒适，在日常逐渐摒弃了马蹄袖，而渐渐更多地采用平袖端的便服。
前期便服基本可分为两类，一类是圆领右衽、平袖舒长、下摆宽阔无开裾的袍衫，穿在其他开衩的服饰内，或在私下场合单独穿着，可称为“衬衣”；另一类便服，样式和衬衣一致，唯两侧开裾，一般套穿在衬衣之外，在晚清被称为“氅衣”。
衬衣和氅衣在晚清发展为极尽奢华的样式，加上华丽的滚边，成为满族服饰的代表，并横扫一切影视剧，是清宫戏里后妃绝大部分场合均使用的服饰。
但早期便服的风貌则全然不同，袖口相对狭小，大多设色淡雅，暗纹或者散枝花鸟纹样，无镶边。衬衣实物可见大都会博物馆藏传为果亲王墓出土的一件福晋穿用的百鸟纹衬衣，以及故宫藏一件黄条墨书题“乾隆四十三年十一月收”的“月白缎白花妆夹衬衣” 。早期“氅衣”则无实物存留，但在画作中可见搭配情况。另外在清前中期，旗头(二把头)尚未出现，旗女日常大多盘辫或戴包髻，雍乾时期包髻逐渐形成钿子，便服髻则在清后期形成旗头。
雍正间的都统兼藩院侍郎莽鹄立精于绘画，曾受命恭绘圣祖御容，也曾绘制果亲王允礼小像。他还有一幅作品，描绘一位执扇坐榻的仕女，辫发绾于脑后，鬓边仅插一朵兰花，一耳三钳，外穿一件玉色团凤纹圆领衫，身侧有开裾，露出里面大红衬衣，身份不凡，极有可能为雍正朝宫廷嫔妃的便服写照。
冷枚、焦秉贞、陈枚合作的《雍正行乐图》，右边第一位头戴钿子，身穿简易版吉服袍，耳饰三钳，戴领约；第二位头戴钿子，袖口和开裾情况被挡，似为便服袍衫(或常服袍)；第三位戴钿子，耳饰三钳，明确为旗女，但外披汉式雪青披风，中有系带，上加汉式云肩，内穿一件浅绿衬衣，内又有一件藕荷色长袍，满汉混搭；最后一位则全为汉装打扮。佛特地安排的本朝服饰展览会一样，选了当时四种截然不同的服饰类型让四位嫔妃穿上，展现了雍正朝丰富的服饰面貌。
