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    野史八卦 刘禹锡与柳宗元的莫逆之交

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    • 至高神
      LV.8 渡劫期
      VIP 9

      人生难得一知己:刘禹锡与柳宗元的莫逆之交

      刘禹锡虽然在群星灿烂的李唐皇朝的文坛上还不算顶尖级的人物,在开宗立派、领袖群伦方面无法与李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易相并提,但是,从《四库全书总目》对他的评价上看,“其古文则恣肆博辩,于昌黎、柳州之外自为轨辙 ” ,其影响也足见了得。

      于此,我对刘禹锡的敬慕与仰止,不仅仅是因为他诗文言辞的精锐与意境的妙道,而更在于他人品的高洁与对朋友之情的真挚。因为没有他的艰苦努力与多方筹措,柳宗元文集就难以刊行于世。像《江雪》、《渔翁》、《捕蛇者说》、《三戒》、《天对》、《封建论》这样的绝妙美文,也许只能如流星一般消解在历史的夜空之中,化为随风而逝的尘埃,无法进入千家万户,成为今天学子们互相吟咏的文学范本。

      刘禹锡的身世与柳宗元极为相似,于公元 772 年出生一官宦人家,字梦得,洛阳人氏,祖籍为中山(即河北定县)。据资料考证,他是匈奴族的后裔,七世祖刘亮随魏文帝迁洛阳,始改汉姓。刘禹锡自幼好学且博闻强志,童年时代曾受到着名诗僧皎然与灵澈的指点,贞元六年(公元 790 年)游学长安,于贞元九年( 793 年)与柳宗元一并进士及第,从此,两人因同道而相识,由相识而相知,由相知而成莫逆之交。

      冥冥之中的命运之神,不知是捉弄还是恩赐,将这两位文学巨匠在后来的二十多年的仕途旅程中紧紧地拧在一起。他们同登博学宏辞科,同入二王集团,同时成为朝廷命官,又同时贬为远州司马,同时应诏回京,又同时外放岭外刺史……,同升迁,共沦落,命运之神的安排,使这两个萍水相逢的同路人,成了荣辱与共、患难同当、肝胆相照的铁杆朋友。

      我们知道,历经安史之乱后的李唐王朝,已是一个风雨飘摇、朝不保夕、危机四伏的颓废的朝廷,到处是宦官专权、冗员沉积、官府横征、藩镇割据,百姓是十室九空、民不聊生。刘禹锡、柳宗元等为了匡扶大唐社稷,为了救生民于水火,在王叔文、王伾的支持下,于永贞元年( 805 年)进行了一场气势浩大的变革运动――这就是历史常言的“永贞革新 ” 。但是,由于革新触及到了宦官与藩镇的利益,于是,遭到强烈抵击,半年后,革新失败,王叔文、王伾被逼身亡,刘禹锡贬为连州刺史,柳宗元贬为邵州刺史,被远远地逐出了长安,离开了他们施展才华与抱负的用武之地。

      命途多舛,厄运接踵而来,他们还在行进途中,朝廷又传圣旨,加贬刘禹锡为朗州司马,加贬柳宗元为永州司马。随后,还下诏规定:“纵逢恩赦,不在量移之限 ”。从此,“刘柳”跌至政治漩涡的深渊,从官爵显赫的红人滑变成了新政的阶下囚,成了名符其实的闲人 。对此,柳宗元曾在《冉溪》一诗中不由自主地感叹到: “少时陈力希公侯,许国不复为身谋。风波一跌逝万里,壮心瓦解空缧囚。缧囚终老无余事,愿卜湘西冉溪地。却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。 ”

      坎坷的仕途,使刘禹锡与柳宗元年轻时的那种 “励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声 ” 的理想一步步破灭时,不约而同的将自己的精力与志趣转移到了文学与哲学上来,认为“ 贤者不得志于今,必取贵于后 ”。于是,他两这对政治上的失意文人, 并没有因政治的沉沦而潦倒下去,却是互相鼓励,相互支持,在文坛上撑起了另一片蔚蓝的天空。

      柳宗元与刘禹锡的情义之深,韩愈的《柳子厚墓志铭》中曾记述了这样一件事,刘禹锡与柳宗元于元和十年同被召回京城,不但未能起用反而再度遭贬,柳宗元得知自己被贬至柳州,而刘梦得远谪播州时,不禁大哭起来:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。 ”于是,柳宗元立即“ 请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州 ”。可见,柳宗元与刘禹锡二人的确是肝胆相照,亲如兄弟。

      其实,我们检点《柳宗元文集》时,也可从其相互间的题赠得到印证,柳宗元题赠刘禹锡的诗文达 10 篇之多,是柳文中题赠最多的。其最具凄凉之意的要算他俩于衡阳分路时的情景。两人依依不舍,但又不能不别,只好题诗相赠,以寄心中情思。柳宗元于离别的船上感慨万千: “二十年来万事同,今朝歧路忽西东。皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁。 ”(《重别梦得》) “同是天涯沦落人”,此时的刘禹锡,内心也是同样的悲苦,而在其酬《答》中却是对柳宗元进行劝解与宽慰: “弱冠同怀长者忧,临歧回想尽悠悠。耦耕若便遗身世,黄发相看万事休”。 这何尝不是血的文字?

      衡阳一别,刘禹锡越过五岭,南下连州,而柳宗元沿湘江而上,然后再由湘入漓,最后到达柳州,从此,天各一方,只能凭窗了望,以书信往来聊寄相思。

      来柳州任刺史,已不再是一个闲职,而是一级行政长官,在一定程度上可以实现自己的某些政治主张,于是,柳宗元大兴教化、释放婢奴、发展生产,本想大干一番。可是,由于南方气候的潮湿,以及内心的极度憔悴,身体日趋恶化,明显感到一天不如一天。自知将不久于人世,料想难以完成书稿的整理任务,于是,写下遗嘱,要仆人在他死后将书稿交与中山 刘梦得 君,并于信中说: “我不幸卒以谪死,以遗草累故人 ”。

      元和十四年十一月八日 ,遗响千古的大文豪――柳宗元就这样油尽灯灭,客死在柳州任上。

      当刘禹锡收到柳宗元病故的噩耗时,泣不成声,悲痛至极,一边立即派人前去料理柳宗元的后事,一边含泪给韩愈写信,希望能为好兄弟柳宗元撰写墓志铭。然后,自己又花毕生之力,整理柳宗元的遗作,并筹资刊印,使其得以问世,从而以告慰黄泉之下的柳宗元的灵魂。

      刘禹锡与柳宗元之间的这种挚友之情,有如夜空中的明月,有如黑暗中的烛光,千百年来,一直照亮着中国文坛与政坛的一片天空。

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