康衢童谣①
立我蒸民，②莫匪尔极。③
不识不知，顺帝之则。④
——《列子·仲尼》
【注释】
①康衢：四通八达的大路。《尔雅》：“四达谓之衢，五达谓之康。”
②蒸：同烝，众多的意思
③匪：同非，《古今风谣》作“非”。
④则：原则，规矩。
【今译】
帝尧为了我们广大的老百姓，没哪一件事不是做得好到了几点。因此，我们不用自己动脑筋、出主意，也不要揣度尧的意图，只要照着尧帝的老规矩办就行了。
周宣王时童谣①
檿弧箕服②，
实亡周国。
——《国语·郑语》
【注释】
①周宣王：西周末年的一个皇帝，在位时间为公元前827～前782年。这首童谣《史记·周本记》作《童女谣》。
②檿弧箕服：yan，音yan（厌），山桑树；弧，弓。yan弧，即桑弓。箕，《汉书·五行志》作“箕”，一种草名，有韧性，可编织器物；服，箭袋。箕服，即用箕草编的箭袋。yan弧箕服，在这里是指制造和贩卖原弧箕服的人。
【今译】
那卖桑弓、箕箭袋的人，就是使周国灭亡的人。
卜偃引童谣①
丙之晨，②龙尾伏辰，③均服振振，④取虢之旗。⑤
鹑之贲贲，⑥天策焞焞，⑦火中成军，⑧虢公其奔。⑨
——《左传·僖公五年》
【注释】
①卜偃：一个名叫“偃”的卜卦者。古时出征打仗都要让卜卦的人烧灸龟甲，根据上面出现的花纹判断是不是吉利。
②丙之晨：《太平御览》卷5、卷329作“丙子之晨”，似较胜。杜预注称：“言丙子平旦，鹑火中，军事有成功也。”亦可为证。
③龙尾伏辰：龙尾，指尾星。伏晨，在早晨太阳出来之后即隐伏不见了。杜预注云：“日月之会曰辰。日在尾，故尾星伏不见。”
④均服振振：均：同袀，一色的服装，这里指军服，转指穿军服的将士。振振，威威武整齐的样子。
⑤取虢之旗：虢，音guo（国），公元前11世纪时周分封的一个诸侯国，姓姬，分东、西虢。西虢又称城虢，西周灭亡时，随平王东迁到上阳，公元前655年为晋国所灭。“取虢之旗”，即夺取虢国的军旗，指战胜虢国。
⑥鹑之贲贲：鹑，即鹑火，星宿的名字。日至其中时为大暑。贲，音ben（奔），火光照耀的样子，杜预注：“贲贲，鸟星之体也。”
⑦天策焞焞：天策，星宿名。焞，音tun（吞），形容星光暗淡。杜预注曰：“天策，傅说星。时近日，星微。”
⑧火中成军：火中，即鹑火星宿居中的时候。成军，军队取得成功，即打了胜仗。
⑨虢公其奔：虢公他逃跑了。虢公，这里指的是虢公丑。
【今译】
丙子这天的清晨，当尾星消失在天边时，阵容整齐的晋国军队，夺取了虢国的军旗。鹑火星亮耀眼明，天策星暗淡退隐;鹑火星居中时晋军到，虢君只得匆匆逃出城。
鲁国童谣①
鸜之鹆之，②公出辱之。③
鸜鹆之羽，公在外野，④往馈之马。
鸜鹆跦跦，⑤公在乾侯，⑥徵褰与襦。⑦
鸜鹆之巢，远哉遥遥；稠父丧劳，⑧宋父以骄。⑨
鸜鹆鸜鹆，往歌来哭。⑩
——《左传·昭公二十五年》
【注释】
①鲁国：古国名。周公旦之子伯禽为第一代国君，建都曲阜。地方相当于今天山东省西南部。这首童谣《古谣谚》提题作《鸜鹆谣》。
②鸜之鹆之：鸜鹆，音quyu（渠欲），鸟名，又名鸲鹆，俗称八哥。二“之”字为衬词，无义。
③公：指鲁昭公，公元前541年至前510年在位。这两句杜预注曰：“言鸜鹆来则公出辱也。”
④外野：指鲁昭公被逐居于郓这个地方。郓本是鲁地，后来被齐国侵占，鲁昭公住在这里就好比住在国外的地方一样。杜预注云：“入鲁竟（境），故书‘至’；犹在外，故书‘地’。”
⑤跦跦：跦，音zhu（朱），跳行的样子。
⑥乾侯：地名，当时属晋国，在魏郡斥丘县。
⑦褰：音qian（牵），套裤。襦：音ru（儒），短衣、短袄。
⑧稠父：父同甫，古时对男子的通称。稠父，指鲁昭公，名稠。丧劳：因在外劳苦而丧。杜预云：“死外，故丧劳。”
⑨宋父以骄：宋父指鲁昭公的继承人鲁定公，名宋。公元前509年至公元前494年在位。鲁昭公死后，他得以代立为君，感到意满志得，故称“以骄”。
⑩往歌来哭：指鸜鹆在鲁昭公活着出去时唱歌，死后迎来尸骨时哭泣。
【今译】
八哥呀八哥，你来了，昭公就要出国受辱了。八哥的羽毛轻又轻，象征着昭公在国外的地位，虽然他还要神气地送马给别人。八哥跳来又跳去，就象昭公在乾侯与郓之间奔走，他征集衣服和裤子，不知作何用？八哥你累了可以回巢，昭公他却远离国家无法到。昭公死在外面多悲苦，宋父却因代父而立意气豪。八哥呀八哥，昭公出去时，你唱着歌；昭公回来时死了，你忍不住哭了啊。
西海童谣①
吴王出游观震湖。②
龙威丈人山隐居，③
北上包山入灵墟，④
乃入洞庭窃禹书。⑤
天帝大文不可舒，⑥
此文长传百六初。⑦
若强取出丧国庐。⑧
——《古今风谣》
【注释】
①西海：《山海经》中有西海，但不详确指何海域；后代西海所指也有多处。这里是假托孔子所到的地方，不一定能坐实。这首童谣《古谣谚》引《河图纬》题作《孔子述洞庭童谣》，“天地”作“天帝”，“百六初”作“六百初”，“今强取之”作“今强取出”。
②吴王：指春秋时吴王阖闾，公元前514-前496年在位。震湖：即太湖，大概因其水面广阔，音波震荡而得名。
③龙威丈人：不详。大约是当时的一个隐士，名叫“隐居”，“龙威”大概是他的号。“名隐居”《灵宝要略》作“山隐居”。
④包山：太湖中洞庭山的一个山名。灵墟：传说藏有所谓“灵宝五符”的地方，又名“林屋洞天”。
⑤造：到。洞庭：太湖中的洞庭山。禹书：传说大禹治水时神授予他的“金简玉字”天书。
⑥天地大文不可舒：意为：天地之间的重要文字不可轻易打开，含有“天机不可泄露”的意思。
⑦百六初：这是一句双关语。古语有“冬至六百是清明”，表面上指从冬至到清明节期间为一百零六田，实质上暗含宝物要到政治上“清明”之世才能取出之意。
⑧丧国庐：暗指吴王阖闾的下一代夫差亡国之事。“国庐”，即国家。
【今译】
吴王阖闾出去巡游，欣赏那烟波浩渺的太湖，太湖的洞庭山上住着一个名叫隐居的龙威丈人，他潜入包山的洞穴，偷出大禹藏在里面的灵符。可是，天地间的至文不可轻易泄露，这灵符要长期留传，直到清明之世才能取出，现在强行取出它来的人将要丧失他的国土。
孺子歌
沧浪之水清兮，①可以濯我缨。
②沧浪之水浊兮，可以濯我足。
——《孟子·离娄上》
【注释】
①沧浪：过去一半解释为“青色”，但也有人认为是地名。似以后说为妥。否则，“青色之水清”，固然可勉强解释的通，而“青色之水浊”则未免有色彩不调和之嫌。
②濯：洗。缨：古时系帽子的带子，这里亦可解释为头部。
【今译】
沧浪的水啊清又清，可以拿它来洗我的冠缨。沧浪的水啊混又浊，可以拿它来洗我的脏足。
燕昭王时童谣①
大冠若箕，②修剑拄颐。③
攻狄不能下，④垒枯邱。⑤
——《战国策·齐策》
【注释】
①燕昭王：公元前311——前279年时在位。《燕昭王时童谣》，有的书也称为《齐婴儿谣》，从内容看，前者似较合理。
②大冠：武将的头盔。箕：簸箕，一种竹制的盛器。
③修：同“修”，长的意思。颐：下巴。
④狄：一作翟。当时周旋于各国之间的一个小部落的名字。
⑤垒枯邱：指战死的士兵尸骨累累于枯黄的小丘枝上。
【今译】
大头盔呀像簸箕簸箕，长宝剑呀拄下巴；攻打狄国不能下，尸骨累累满山崖。
始皇时童谣①
阿房阿房亡始皇②
——《述异记》
【注释】
①始皇：秦始皇，名嬴政。公元前246年—前210年在位。公元前221年统一中国，建立清王朝。
②阿房：阿房宫（e pang gong）。
【今译】
阿房啊阿房，你的建造意味着始皇的灭亡！
成帝时燕燕童谣
燕，燕，尾涏涏，
张公子，时相见。
木门仓琅根。
燕飞来，啄皇孙，
皇孙死，燕啄矢。
—— 《汉书·五行志》
【今译】
燕啊燕，尾巴张开上下翻飞多漂亮，假冒张公子的皇帝，时常跑来将她看望。终于像木门变成了宫殿门，她从此平步青云。燕飞入宫廷，啄死了宫中的皇子皇孙；皇子皇孙死光了，燕也饮矢身亡。
汝南鸿陂童谣
坏陂谁？翟子威。
饭我豆食羹芋魁。
“反乎覆，陂当复。”
谁言者？两黄鹄。
——《汉书·翟方进传》
【今译】
破坏鸿隙陂的是谁？是当今宰相翟子威。害的我们只能用豆类当饭、作汤用芋魁。“物极必反，毁坏的要恢复！”是谁说的？两只黄鹄！
王莽末天水童谣
出吴门，望缇群：
见一蹇人，言“欲上天”。
令天可上，地上安得民？
——《后汉书·五行志》
【今译】
走出冀州跨吴门，望见缇群眼前横。山下一个跛脚汉，口口声声“要上天”。如果你能上天去，地上早就走光无一人。
更始时南阳童谣
谐不谐，在赤眉。
得不得，在河北。
【今译】
刘玄的事业是不是成功，决定于赤眉军是不是拥戴。天下到底能不能得到，则要靠刘秀兴起于河北。
会稽童谣
弃我戟，捐我矛，
盗贼尽，吏皆休。
——《后汉书·张霸传》
【今译】
丢掉我的戟，放下我的矛。因为盗贼都没有了，连官吏们都没事可干了呀。
顺帝末京都童谣
直如玄，死道边！
曲如钩，反封侯！
——《后汉书·五行志》
【今译】
刚直不阿象弓箭一样的人，结果只落得惨遭杀害、暴尸路边！曲意逢迎、在权势面前弯腰如钩的人，反而升官发财，被封为王侯！
恒灵时童谣
举秀才，不知书；
察孝廉，父别居；
寒素清白浊如泥，
高第良将怯如鸡。
——《抱朴子·审举》
【今译】
被荐举作秀才的人，竟不认识字；察访推荐出来的孝廉，却是连父亲也不管，分开居住的；号称出身寒微的清白官吏，龌龊得像黑色的污泥；而出生高门巨族的所谓良将，却又胆小得如同小鸡。
恒帝初京都童谣
城上乌，尾毕逋。
公为吏，子为徒。
一徒死，百乘车。
车班班，入河间。
河间姹女工数钱，
以钱为室金为堂。
石上慊慊舂黄粱。
梁下有悬鼓，
我欲击之丞卿怒。
——《后汉书·五行志》
【今译】
城上有一只乌鸦，尾巴摇摇发出毕逋毕逋的声音，一年就生了九只小乌鸦。城里做官的老子，带出儿子一大群；一个人死了，搜刮来的钱财简直可以装满一百辆车子。这还算小的呢。你看那车轮滚滚，满载着金银的车子都推到河间王的府宅里去了，那里面的女主人可是个善于数钱的老手。结果，一方面是前满为患，金玉铺地，而另一方面老百姓则严重不足，只能用石臼舂点黄小米充饥。这样的苦日子怎么过？虽说官府衙门口都有一个鼓悬挂在那里，可是，官老爷自己就是靠刮钱上台的，我如果去击鼓鸣冤叫苦，他岂不会发怒吗？
恒帝初天下童谣
小麦轻轻，
谁当获者？——妇与姑。
丈夫何在？——西击胡。
吏买马，君具车。
请为诸君鼓咙胡。
——《后汉书·五行志》
【今译】
小麦半熟大麦早已枯，田中谁收割？只剩婆婆与媳妇。男人何处去？正在西边打蛮胡。官吏买马又造车，战事看来要继续。想向诸位诉诉苦，话未出口吞回去。
灵帝末京都童谣
侯非侯，王非王，
千乘万骑上北芒。
——《后汉书·五行志》
【今译】
侯不像侯，王不像王，路上逃串狼狈相；千乘万骑来寻找，发现二人在北芒。
献帝初幽州童谣
燕南垂，赵北际，
中央不合大如砺，
惟有此中可避世。
——《后汉书·公孙瓒传》
【今译】
在燕的南边，赵的北面，中间有一块地方，大小不过一块磨刀石的样子，只有这里能够避开乱世。
献帝初京师童谣
千里草，何青青；
十日卜，不得生！
——《后汉书·五行志》
【今译】
千里的野草啊，是何等的青翠。卜算一下它的命运吧，不过十日，就是它的死期。
（千里草，何青青 “董”
十日卜，不得生 “卓”）
汉末江淮间童谣
太岳如市，人死如林。
持金易粟，贵如黄金。
——《述异记》
【今译】
太岳这个地方的饥民聚在一起好像集市一般，饿死的人像树林一样到处都是。拿钱去换衣服吧，一粒粒的小米简直象黄金一样贵呢！
陆凯引童谣
宁饮建业水，不食武昌鱼。
宁还建业死，不止武昌居。
——《三国志·吴书·陆凯传》
【今译】
我们宁可在建业喝水，也不愿到武昌去吃鱼。我们宁可回到建业饿死，也不愿在武昌定居。
襄阳童儿为山简歌
山公出何许？往至高阳池。
日夕倒载归，酩酊无所知。
时时能骑马，倒著白接离。
举鞭问葛强；“何如？并州儿！”
——《晋书·山简传》
【今译】
山简老爷出去到什么地方去了？他又到高阳池喝酒取乐去了。一直到太阳西下，才酩酊大醉由人扶着倒骑着马上回家转。开始简直是昏昏沉沉，人事不知，后来清醒了一点，可以自己骑马了，但仍反戴着赴宴的白帽子。他举着鞭子向跟随他的部将葛疆说：“我们比比看怎么样？你这个并州佬！”
王恭既诛时童谣
昔年食麦屑，今年食鹿豆。
鹿豆不可食。使我枯咙喉。
——《太平御览》卷853
【今译】
过去吃麦皮，今年吃鹿豆。鹿豆不能吃，使我枯喉咙。
永熙中童谣
二月末，三月初，
桑生裴雷柳叶舒。
荆笔杨板行诏书，
宫中大马几作驴。
——《晋书·五行志》
【今译】
二月末，三月初，桑树长出嫩芽，柳树叶子也舒展开来了。皇帝的诏书不是出自楚王的笔下，就是杨俊所写，那宫殿上端坐的司马大皇帝几乎变成一只笨驴了。
元康中京洛童谣
南风起，
吹白沙。
遥望鲁国何嵯峨，
千岁髑髅生齿牙。
——《晋书·五行志》
【今译】
南风刮过来了，吹走了雪白的沙子。远远地看过去，鲁国的地势多么高俊凶险！那里的千年白骨精长出了牙齿要吃人呢！
北州童谣
府中赫赫，朱邱伯。
十南五南，入枣郎。
——《十六国春秋》
【今译】
幽州府里声势赫赫的要数朱邱伯，而十袋五袋地刮钱的就要数枣嵩了。
太宁初童谣
恻恻力力，放马山侧。
大马死，小马饿。
高山崩， 石自破。
——《晋书·五行志》
【今译】
恻恻力力的响声从何而来？清凉山脚下来了一匹小马。因为大马死了之后小马吃不饱啦。待到压在小马头上的高山崩溃，据守石头城的苏硕也就完啦。
隆和初童谣二则
升平不满斗，隆和那得久！
桓公入石头，陛下徒跣走。
又
虽复改兴宁，亦复无聊生。
——《晋书·五行志》
【今译】
说是“升平”，却活不到满一斗的时间，叫做“隆和”又哪里能长久？等到姓恒的来到石头城，皇帝陛下就只能打着赤脚狼狈逃命了。
虽然再改为“兴宁”，也仍然会无法安宁呢。
桓玄时童谣
长干巷，巷长干。
今年杀郎君，
后年斩诸桓。
——《晋书·桓玄传》
【今译】
悠悠长干巷，稳稳巷长干。今年杀元显，后年斩诸桓。
王足引北方童谣
荆山为上格，浮山为下格，
潼沱为激沟，并灌巨野泽。
——《梁书·康绚传》
【今译】
依靠荆山为上格，浮山一线为下格， 潼河沱河作激沟，合流并灌巨野泽。
北齐童谣
周里跂求伽，豹祠嫁石婆。
斩冢作媒人，唯得一量紫綖靴。
——《北齐书·徐之才传》
【今译】略
齐神武时邺中童谣
可怜青雀子，飞入邺城里。
作窠犹未成，举头失乡里。
寄书与父母，好看新妇子。
——《隋书·五行志》
【今译】
可怜那个黑色的小燕雀，兴冲冲飞到邺城里，本想安安生生做个窝过日子，谁知窝未做成，眨眼之间连老家也失去了。写封信告诉那女人的妈妈，你好好看待重作新妇的女儿吧。
齐废帝时童谣
羊，羊，吃野草，
不吃野草远我道，
不远打尔脑。
——《北齐书·杨愔传》
【今译】
羊啊羊，乖乖地吃野草；不好好吃草就早点离开我的道，不然的话，你的脑袋就难保。
齐武平元年童谣
狐截尾，
你欲除我我除你。
——《隋书·五行志》
【今译】
狐狸狡猾假断尾，你要除我，我就先除你。
梁童谣
宁逢五虎入市，
不愿见临贺父子。
——《南史·梁宗室上》
【今译】
宁逢五虎于都市，不见临贺父与子。
梁时童谣
虏万夫，
入五湖，
城南酒家使虏奴。
——《南史·陈武帝纪》
【今译】
齐梁一仗俘万夫，贱卖城乡遍五湖，城南酒家使唤谁？人高马大尽战俘！
陈初童谣
御路种竹条，萧萧已复起；
合盘贮蓬块，无复杨尘已。
——《乐府诗集》
【今译】
往昔帝王路，细竹任纵横；微风拂枝叶，萧萧诉悲情。金玉合盘里，蓬块作主人！寂静如灭绝，何处觅扬尘？
江东谣歌
黄班青骢马，发自寿阳涘。
来时冬气末，去日春风始。
——《隋书·五行志》
【今译】
游子骑着黄斑青骢马，从寿阳的河岸边出发；归来时冬气逼人心里暖，犹忆去时春风骀荡遍地花。
隋末江东童谣
江水何泠泠，杨柳何青青；
人今正好乐，已复戍彭城。
——《长短经》
【今译】
江水啊多么清澈凉爽，杨柳啊多么青翠轻飏；别人赏春行乐心欢畅，自己却要再次走向彭城旧战场。
南昌童谣
南昌兵马如霜雪，
汉家兵马如日月；
日月照霜雪，回手自消灭。
——《旧唐书·西戎传》
【今译】
南昌兵马像霜雪，唐朝兵马如日月；日月光芒照霜雪，翻手之间便消灭。
永淳中童谣
新禾不入箱，新麦不入场。
迨及八九月，狗吠空垣墙。
——《新唐书·五行志》
【今译】
新禾稀少难入箱，新麦失收难上场。等到今年八九月，只剩瘦狗吠垣墙。
唐武后时童谣
红绿复裙长，
千里万里闻香。
——《乐府诗集》
【今译】
红红绿绿的复裙长又长，千里万里都能闻其香。
安禄山未反时童谣
燕，燕，飞上天，
天上女儿铺白毡，
毡上有千钱。
——《新唐书·五行志》
【今译】
燕啊燕，翩翩飞上天。天上女儿云中坐，好似铺着白毛毡。仔细看，毡上像有一千钱。
天宝中两京童谣
不怕上兰单，唯愁答辩难。
无钱求案典，生死任都官。
——《广神异录》
【今译】
不怕入狱身锒铛，只愁理亏答辩难。新贫无钱求案吏，生死如何随都官。
武义中童谣
江北杨花作雪飞，江南李树玉团枝。
李花结子可怜在，不似杨花无了期。
——《钓矶立谈》
【今译】
江北的杨花如雪花一样非，江南的李树染成了白玉枝。李花结子不多总还有，不像杨花无后可相期。
李后主时江南童谣
索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。
——《古今风谣》
【今译】
有了姑娘忘了家，后园桃李不生花。猪儿狗儿多死尽，猫儿眼病鼠难抓。
马希广时长沙童谣
湖南城郭好长街，竟载柳树不载槐。
百姓奔窜无一事，只是椎芒织草鞋。
——《五代史补》
【今译】 略
宋真宗时童谣
欲得天下宁，序拔眼中钉；
欲得天下好，无如召寇老。
——《古今风谣》
【今译】
要想天下得安宁，必须拔掉眼中钉；要想天下治理好，无人可比寇准老。
熙宁中京城小儿祈雨语
冤苦冤苦，我是蝎虎。
似恁昏沉，怎得甘雨？
——《墨客挥犀》卷三
【今译】
冤啊冤，苦啊苦，我不是蜥蜴是蝎虎。像你们这样黑白不分头发昏，怎么能感动天庭降甘雨？
天堆童谣
天雷飞石头，
一夜成汀州。
五十年内兴公侯。
——《奥地纪胜》
【今译】
天雷隆隆石头流，一夜造成大汀州。五十年内兴公侯。
宋徽宗时京城童谣
杀了茼蒿割了裁，
吃了羔儿荷叶在。
——《独醒杂志》
【今译】 略
宋钦宗时童谣
城门闭，言路开。
城门开，言路闭。
——《大宋宣和遗事》
【今译】
形势不妙光城门，急招臣民求主意。形势好时城门开，臣民言路被关闭。
谗人为吴潜兄弟造童谣
大蜈蚣，小蜈蚣，
尽是人间业毒虫。
夤缘扳附有百足，
若使飞天能食龙。
——《宋季三朝会要》
【今译】
大蜈蚣，小蜈蚣，都是人间害人虫。借机攀高已百尺，倘使飞天要吃龙。
泰和八年童谣
易水流，汴水流，
百年吊过又休休。
两家都好住，
前后总成留。
——《金史·五行志》
【今译】 略
兴定中童谣
青山转，转青山；
耽误尽，少年人。
——《金史·五行志》
【今译】
成年累月在山上转，从青山转到山重青；青少年的美好年华，都被这不义战争耽误尽。
元明宗时童谣
牡丹江，禾苗空；
牡丹紫，禾苗死。
——《古今风谣》
【今译】
牡丹一旦变红，禾苗即刻变空；牡丹如果变紫，禾苗一定会死。
元至正中燕京童谣
牵郎郎，拽弟弟，
踏碎瓦儿不着地。
——《石痴别录》
【今译】
一手牵着大弟，一手拽着小弟，踏碎这块瓦纺锤，千万别生妹妹。
至正十年河南北童谣
石人有双眼，
挑动黄河天下反。
——《元史·五行志》
【今译】
石人有双眼，能把未来看；挑动黄河土，天下就会反！
至正二十八年彰德路童谣
塔儿黑，被人做主南人客；
塔儿红，朱衣人做主人公。
——《元史·五行志》
【今译】
天宁宝塔浑身黑，北人做主南人客。天宁宝塔浑身红，朱衣人做主人公。
狸斑童谣
元朝版本
脚驴斑斑，脚猎南山。
南山北斗，养活家狗。
家狗磨面，三十弓箭。
上马琵琶，下马琵琶。
驴蹄马蹄，缩了一只。
——《古今风谣》
狸狸斑斑，跳过南山，
南山北斗，猎回界口，
界口北面，二十弓箭。
清朝版本
狸狸斑斑，跳过南山，
界口北面，二十弓箭。
现代版本
点点斑斑，翻过南山，
南山北来，水界潼关，
狸猫翁煞，杨柳凿脚。
【今译】 略
苏州除夕群儿呼语
卖痴呆：
千贯卖汝痴，
万贯卖汝呆，
现卖尽多送，
要赊随我来。
——《平江记事》
【今译】
卖痴呆，卖痴呆；千贯卖掉你的痴，万贯卖掉你的呆。现钱买卖可多送，若要赊账随我来。
台州塘下童谣
塘下戴，好种菜。
菜开花，好种茶。
茶结子，好种柿。
柿蒂乌，摘个大姑，摘个小姑。
——《涌幢小品》
【今译】 略
拜月叩星歌
月，月，月，
拜三拜，
休教儿生疥。
参儿辰儿。
可怜溺床人儿。
——《帝京景物略》
【今译】 略
都城小儿祈雨歌二则
青龙头，白龙尾，小儿求雨天欢喜。
麦子麦子焦黄，起动起动龙王。
大下小下，初一下到十八。摩诃萨。
风来了，雨来了，禾场背了谷来了。
——《帝京景物略》
【今译】 略
小儿戏具谣
杨柳儿活，抽陀螺；
杨柳儿青，放空钟；
杨柳儿死，踢毽子；
杨柳发芽，打拔儿。
——《帝京景物略》
【今译】 略
姑苏市井中童谣
丞相做事业，专靠黄蔡叶。
一朝西风起，干瘪。
——《明史·五行志》
【今译】
丞相做的经国业，专门依靠黄蔡叶。一旦西风挂起来，统统都干瘪。
燕王未起兵时童谣
烟，烟，
北风吹上天。
团团旋，
窝里乱。
北风来，
吹便散。
——《二申野录》
【今译】
烟啊烟，北风吹着上了天。燕子飞得团团转，窝里乱斗真凶狠。烟随北风吹过来，吹着什么即刻散。
苏州童稚为况钟歌
况晴天，朝命宣，
愿早归，在新年。
——《况太守集》
【今译】
况太守，是晴天，朝廷宣您去谢恩。惟愿早去又早回，与民同乐在新年。
天顺丁丑童谣
京城老米贵，那里得饭广！
鹭鸶冰上走，何处寻鱼嗛！
——《古今风谣》
【今译】
京城老米那么贵，教人哪儿找饭馆（范广）！长脚鹭鸶冰上走，何处可以寻鱼嗛（于谦）！
正德乙巳川蜀童谣
强贼放火，官军抢火；
贼来梳我，军来篦我。
——《二申野录》
【今译】
强贼把火放，官军拼命抢；贼来如梳有漏网，官军如篦全刮光。
嘉靖初童谣
嘉靖二年半，秫黍磨成面，
东街咽瞪眼，西街吃磨扇。
姐夫若要吃白面，只待明年七月半。
——《古今风谣》
【今译】
嘉靖二年刚过半,赶磨秫黍粗粮面,东街噎得瞪大眼，西街干对空磨扇。姐夫想要吃白面，须待明年七月半。
吴淞江童谣
要开吴淞江，
除是海龙王。
——《涌幢小品》
【今译】
若要疏浚吴淞江，只能依靠海龙王。
万里任职济南乡试童谣
三人两小，
太阳离岛。
——《池北偶谈》
【今译】 略
熹宗时童谣
夭下兵起，
遍地皆烟。
——《绥寇纪略》
【今译】
天下到处在打仗，遍地处处尽烽烟。
李岩使小二歌
朝求升，暮求合，
近来贫汉难存活。
早早开门拜闯王，
管教大小都欢悦。
——《明季北略》
【今译】
早上讨一升，晚上借一合，近来穷人命难活。早点开门迎闯王，包管你一家大小都欢悦。
京中童谣
前门开，后门张；
前门引进虎，
后门又进狼。
不管虎与狼；
终朝每日“铛、铛、铛”。
——《清宫故事》
【今译】
前门大开后门张，拱手引进虎和狼。那管虎狼横行害百姓，自己从早到晚鸣锣开道响铛铛。
琅总督
琅总督，心狠毒；
不要民，只要官。
你官大，我山大。
你兵多，我树多。
大军炮，奈我何！
石鼓合，旄头落；
石鼓开；索星来。
——转引自《中国古代民间歌谣选》
【今译】 略
渔童谣
水流鹅，莫淘河。
我鱼少，尔鱼多。
竹弓欲射汝，
奈汝会逃何。
——《广东新谱》
【今译】
水流鹅呀，请你不要再淘河。你没看到吗，我捉的鱼少，你捕的鱼多。我心想拿出竹弓来射你，怎奈你逃得快，真是没奈何。
的的确
的的确，买羊角。
秋风转，脱蛇壳。
——《古今风谣拾遗》
【今译】 略
童女谣
月亮光光，孥来望娘。
娘看见：“心头肉。”
爹爹看见：“百花香。”
哥哥看见：“亲姐妹。”
嫂嫂看见：“嬲家娘。”
——《古今风谣拾遗》
【今译】
月儿亮光光，孩儿来看娘。娘看见连叫“心头肉”，爹爹见了自夸赛过百花香，哥哥叫了一声“亲姐妹”；嫂嫂暗暗咒骂“嬲家娘”。
湘中童谣
张打铁，李打铁，
打把剪刀送妹妹，
妹妹留我歇，
我不歇，
我要回去学打铁。
打铁一，苏州羊毛好作笔；
打铁两，两个娃娃拍把掌；
打铁三，三两银子换布衫；
打铁四，四口花针好挑刺；
打铁五，五个粽子过端午；
打铁六，六月不见禾草熟；
打铁七，七个果子甜蜜蜜；
打铁八，八个娃娃爬宝塔；
打铁九，论坛里好饮酒；
打铁十，十个癞子戴斗笠；
打铁十一年，赚个破铜钱；
娘要打酒吃，仔要还船钱。
——《庄谐选录》卷七
【今译】 略
