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    古代文学素材专题 “节酒寡欲”的写作

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  • 至高神
    LV.8 渡劫期
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    罔敢湎于酒。

    《尚书·酒诰》  罔(wǒng):不。  湎:沉迷。  不敢沉迷于宴饮。

    颠沛蹶德,沉乱于酒。

    《尚书·胤征》  沉:沉溺,指嗜酒无度。  颠沛:跌倒。  蹶(jué):倒,败。  败德在于嗜酒。

    颠沛蹶德,荒湛于酒。

    《诗经·大雅·抑》  颠覆:倾败。  厥(jué):其。  湛:深。荒湛:沉溺。  因耽于宴饮而败德。

    乐酒无厌谓之亡。

    《孟子·梁惠王下》  乐:喜欢。  沉迷于宴饮会导致灭身亡国。

    酒乱其神也。

    《荀子··解蔽》  嗜酒会迷惑人的精神。

    酒极则乱,乐极则悲,万事尽然。

    《史记·滑稽列传》  极:过度。  尽然:都一样。  意为饮酒作乐过度了就会走向反面,成为祸患。  说明物极必反的道理。

    酒以成礼,过则败德。

    《三国志·吴书·陆凯传》  礼:礼仪。  酒可使礼仪周全,但纵饮会败坏品德。

    无嗜于酒,酒能乱德;无嗜于味,味能败德。

    唐·皮日休《口箴》  嗜:特别爱好。  味:美味的食品。  嗜酒好食,会败坏品德。

    酒是烧身硝焰,色为割肉钢刀。

    明·冯梦龙《警龙通言·苏知县罗衫再合》  硝焰:硝石燃起的焰火。  色:女色。

    酒乱性,色迷人。

    明·施耐庵、罗贯中《水浒传》第45回  酒色夺人身心之真如。

    断送一生唯有酒。

    唐·韩愈《遣兴》  断送:葬送。  唯有:只有。  酒能把一生消磨掉。

    醉饮过度,丧生之源。

    元·忽思慧《饮膳正要》  源:根源。  贪杯是死亡之源。

    酒能成事,酒能败事。

    明·施耐庵、罗贯中《水浒传》第4回  适量饮酒有好处,多了就会坏事。

    酒者,能益人,亦能损人。

    晋·张湛《养生要集》  饮酒适量有益,过则有害。

    节其分剂而饮之,宣和百脉,消邪却冷也,若升量转化,饮之失度,体气使弱,精神侵昏。

    晋·张湛《养生要集》  宣和:疏通顺和。  百脉:诸血管。  邪:一切致病因素。  意为适量饮酒,可疏通血脉,增强抗病力;过量会损害身心。

    清清之水,为土所防;济济之士,为酒所伤。

    明·佚名《增广昔时贤文》  济济:众多貌。  士:泛指成年男子。  土能防水,酒能伤身。

    饮酒可以陶情性,剧饮过多防百病。

    《孙真人卫生歌》  陶:陶冶,培养。  防百病:小心生病,告诫语。  饮酒可以陶冶性情,但过度会伤身惹病。

    莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

    清·朱柏庐《治家格言》  莫:不要。  得财要正当,饮酒宜适量。

    饮酒过度,伤生之源。

    元·忽思慧《饮膳正要》  伤生:伤害生命。  源:根源。

    少饮为佳,多饮伤神损寿。

    元·忽思慧《饮膳正要》  多饮伤身。

    少饮则和血行气,壮神御寒,消愁遣兴;痛饮则伤神耗生,损胃亡精。

    明·李时珍《本草纲目》  气:人的元气。  精:精气。  耗生:耗损生命力。

    酒多血气皆乱,味薄神魂自安。

    《真常子养生》  血气:精力。  味薄:食物清淡。  神魂:精神。  饮酒过量血气失调,食得清淡精神安适。

    饮酒莫教饮大醉,大醉伤神损心志。

    《真西山先生卫生歌》  莫教:不使。  饮到大醉会损伤精神和意志。

    君饮太过,非摄生之道,必宜断之。

    南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》  君:你的尊称。  断:戒。  之:它。  饮酒过量,不利养生,应当戒掉。

    不嗜烟和酒。

    《十叟长寿歌》  抽烟饮酒都不可成癖好。

    今时之烟,为患更甚于酒。……频频熏灼,津涸液枯,暗损天年。

    清·吴澄《不居集》  津液:泛指体内正常的水分和体液,是维持生命活动的重要物质之一。  天年:自然寿命。  意为吸烟会导致津液枯涸后损折寿命的恶果。

    饮食男女,人之大欲也。

    《礼记·礼运》  男女:指性生活。  大欲:最大的欲望。

    治心修身,以饮食男女为切要。

    《小学·外篇·嘉言》  男女:指男女的性行为,简称“色”。  切要:至关重要。  对于修身养性来说,最关重要的是食和色两件事。

    美味腐腹,好色惑心。

    汉·王充《论衡·言毒篇》  美酒佳肴伤身,美女妖姬迷心。

    靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之日伐性之斧。

    《吕氏春秋·本生》  靡(mǐ)曼:美色。  皓齿:白牙。  靡曼皓齿:指美女。  郑卫之音:指淫靡的音乐。  伐性之斧:伤身的斧子。  意为迷恋于美色的淫音,伤身害性。

    皓齿娥眉,命曰“伐性之斧”。

    汉·枚乘《七发》  皓齿、娥眉:都指美女。  伐性:戕害性命。  美女妖姬是戕害性命的斧子。

    甘脆肥浓,命曰“腐肠之药”。

    汉·枚乘《七发》  甘脆肥浓:美味的酒肉。  腐肠:烂肠。  美味的酒肉是烂肠的毒药。

    厚味来殃,艳色危身。

    三国·魏·卞兰《座右铭》  意为美味佳肴会招致祸殃,淫荡的生活会危害身心。

    嘉肴与旨酒,信是腐肠药;艳声与丽色,真为伐性刀。

    唐·白居易《寄卢少尹》  嘉肴:精美的荤菜。  旨酒:好酒。  信:确实。  艳声:艳丽的歌曲。  丽色:美丽的女色。  美酒佳肴是烂肠的毒药,靡音美色是伤生的刀子。

    无湎于酒,无沈于色。

    宋·陈亮《上光宗皇帝鉴戒箴》  湎(miǎn):沉迷于酒。  沈:同“沉”,沉溺。  不要沉迷于酒色。

    色能荒人之心,酒能败人之德。

    宋·陈亮《上光宗皇帝鉴戒箴》  荒:迷乱。  女色能迷乱心志,嗜酒能败坏品德。

    败德之事非一,而酗酒者德必败。伤生之事非一,而好色者生必伤。

    清·金缨《格言联璧·摄生》  酗酒必败德,好色必伤生。

    害酒愁花人问羞。病根由,一半儿因花一半儿酒。

    元·徐甜斋《病酒》  害酒:因贪杯而沉醉如病。  愁花:因贪色而愁悴。

    饮酒病我性,思虑害我神,美色伐我命,利欲乱我真。

    《艺文类聚·卷二十二·鉴戒》   酒色过度会伤害性命,思虑过度会伤害精神,利欲薰心会搞乱人的本性。

    戒浩饮,浩饮伤神;戒贪色,贪色灭神。

    清·金缨《格言联璧·学问类》  浩:多。  饮酒过量,沉迷女色,会严重残害精神,应引为鉴戒。

    毋以嗜饮杀身,毋以货财杀子孙。

    清·金缨《格言联璧·悖凶》  毋(wú):不要。  货财:货币财物。  贪饮贪财可以招致杀身灭族之祸。

    春为花博士,酒是色媒人。

    明·冯梦龙《警龙通言·碾玉观音》  博士:旧时称从事某种职业的人,如茶博士,酒博士等。  色:女色。  春天是催花的气候,嗜酒是好色的媒介。

    酒为色媒,色为酒媒。

    清·蔡东藩《唐史演义》第14回  嗜酒和贪色是互为媒介的。

    酒地花天不知老。

    清·魏源《江南吟》  酒地花天:享乐腐化的生活。  生活腐化的人早衰。

    人之将疾也,必先酒色之好。

    《辛文子》  好:嗜好。  嗜酒好色必罹病。

    利剑近伤手,美人近伤身。

    唐·孟郊《偶作》  接近利剑会伤手,亲近美人会伤身。

    色欲乃忘身之本。

    明·冯梦龙《古今小说·任孝子烈性为神》  色欲:爱好女色的欲念。  本:根源。  好色伤身。

    养生者,不过慎起居饮食,节声色而已。

    宋·苏轼《东坡先生志林集》  声色:歌舞女色。  慎:谨慎。  节:节制。

    戒色欲以养精,正思虑以养神。

    明·李棪《医学入门·保养论》  色欲:指性欲。  节制性欲可以保养精气,除掉邪念可以保养精神。

    淫声美色,破骨之斧锯也。

    明·龚廷贤《寿世保元》  淫声:淫荡的音乐。  美色:指美色。  淫荡的生活,是伤害身体的斧头和锯子。

    色欲过度者成劳损。

    明·张介宾《景岳全书》  性欲过度就会使身体亏损成病。

    养心莫善于寡欲。

    《孟子·尽心下》  养心:保养精神。  莫善于:没有比……更好。  节制欲望是最好的养心之道。

    嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。

    元·刘元素《素问》  嗜欲:不良的嗜好和欲念。  注意力和志向不为嗜欲淫邪所拢乱和迷惑。

    情不可恣,欲不可极。

    三国·魏·嵇康《声无哀乐论》  恣:放纵。  极:过度。

    放情者危,节欲者安。

    三国·魏·桓范《政要论·节欲》   放:放纵。  节:节制。

    乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。

    唐·吴兢《贞观政要·刑法》  极:过度。  过分的享乐会转化成为悲哀,放荡的生活会酿成灾祸。

    审威德所以保社稷,割嗜欲所以固血气。

    唐·孙思邈《千金要方》  审:细究。  善用恩威方可保存家国,克制欲望才能健壮身心。

    审机权可以安社稷,制嗜欲可以保性命。

    《太平御览·卷七百二十·方术部》  审:研究,分析。  机权:机兆权变。  社稷(jì):指国家。  嗜欲:嗜好欲望。  审度先兆和应变之方,可以安定国家,节制嗜好欲望可以保养身体。

    元气有限,人欲无涯。

    元·李鹏飞《三元参赞延寿书》  人的元气有限度,而欲望是无止境的。

    心无物欲,即是秋空霁海。

    明·洪自诚《菜根谭》  物欲:对物质的欲望。  秋空:晴朗无云的秋日天气。  霁海:海面雨止风静。  不受色欲的牵碍,心胸开阔平静。

    观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。

    清·金缨《格言联璧·学问》  观云物:使视野高远。

    人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

    清·金缨《格言联璧·存养》  胸:胸怀。  欲念少则胸怀宽阔。

    无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡。

    《格言联璧·存养类》  圣、贤、凡:指圣人、贤人、凡人。

    治生莫如节用,养生莫如寡欲。

    清·史襄哉《中华谚海》  安排生活以节俭最为重要,保养身体必须节制欲念。

    七情者人不能免,惟不可过耳,过则伤矣。

    《友渔斋医治》  七情:指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。  七情难免,过则伤身。

    神乎,心乎,养心莫善于寡欲。

    明·李琰《医学入门·保养论》  节欲是最好的养生之道。

    问长生久视之道,则告之以清心寡欲为要。

    明·陶宗仪《辍耕录》  长生久视之道:养生之道。  清心少欲是最重要的养生之道。

    宜节欲以养精,宜节烦恼以养神。

    明·汪绮石《理虚·元鉴》  保养精气要节制欲望,保养精神要减少烦恼。

    人但能清心寡欲,使气和体平,疾病自少。

    明·余继登《典故纪闻》卷七  气:指人的元气。  体:身体。气和体平:指生理机能正常。  清心少寡可以增强身体的抗病力。

    汲汲而欲,神则烦;切切所思,神则败。

    《彭祖摄生养性论》  汲汲(jí-jí):心情急切的样子。  切切:忧思貌。  嗜欲和忧虑过度都会损伤精神。

    其嗜欲深者,其天机浅。

    《庄子·大宗师》  天机:天赋悟性。  嗜欲多的人,他的天然生机就浅薄。

    欲不可纵。

    《礼记·曲礼上》  纵:放纵。  不可放纵欲念。

    欲不可纵,纵则精竭。……故善养生者,必宝其精。

    明·张介宾《类经》  纵:放纵。  放纵情欲就会导致精气哀竭。所以善于养生的人,必须珍惜自己的精气。

    穷奢极欲,算来何益精神。

    清·梁章钜《浪迹丛谈·对补录》  穷奢极欲:形容极其奢侈,尽情挥霍。

    制嗜欲可以保性命。

    《太上老君养生诀》  制:节制。

    寡酒色以清心,去嗜欲以养心。

    清·金缨《格言联璧·摄生》  寡:少。  酒:饮酒。  色:酒色。

    深山穷谷之中人多长寿者,嗜欲少而心常安静所致也。

    清·石基天《长生秘诀》  住在偏僻山区的人较长寿,原因是少欲清心。

    不贪花酒不贪财,一世无灾无害。

    明·冯梦龙《警世通言·王娇鸾百年长恨》  花:比喻美女。

    少欲觉身轻。

    清·黄宗羲《明儒学案》  欲念少的人轻松愉快。

    古人以惩忿窒欲为养生要诀。

    清·曾国藩《家书·谕纪泽·纪鸿》  忿:同“愤”,忿怒,忿恨。  保持平静的情绪,戒除不良的嗜欲,是保养身心的重要方法。

    贪欲无穷忘却精,用心不已失元神。

    《孙真人卫生歌》  已:止,息。  嗜欲无度会损伤精气,思虑太多会损伤心理机能。

    忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品。

    《百忍歌》  淡泊:恬淡寡欲。  忍受得恬淡寡欲可以保养精神,安于清贫的生活可以培养品德。

    生长富贵丛中,嗜欲如猛火,权势似烈焰。

    明·洪自诚《菜根谭》  比喻嗜欲和权势害人之甚。

    纵欲之乐,忧患随焉。

    清·申居郧《西岩赘语》  纵欲:放纵欲望。  随:跟随而来。  放纵情欲,必生祸患。

    贪利者害已,纵欲者戕生。

    清·金缨《格言联璧·悖凶》  戕(qiāng):残害。  生:生命。  贪图私利和放纵情欲都会招致祸害。

    水之性欲清,沙石秽之;人之性欲平,嗜欲害之。

    堕·王通《文中子》  秽(hùi):污浊。  水原该清净,沙石使它污浊了;人性本应和平,嗜好和欲念把它破坏了。

    寡情欲,节声色。

    《人寿金鉴》  情欲:指人的欲念,如男女之爱等。  声色:指歌舞和女色。  减少情欲,节制声色。

    少之时,血气未定,戒之在色。

    《论语·季氏》  少:年少。  血气:指生理功能。  色:色欲。正在长身体的青少年要戒色。

    自古多情损少年。

    唐·温庭筠《和友人伤歌姬》  溺于情爱必定断送大好青春。

    男子破阳太早,则伤其精气,女子破阴太早,则伤其血脉。

    明·龚廷贤《寿世保元》  精气:指肾精。  阳:男性生殖器。  阴:女性生殖器。  血脉:指血液运行的脉道。  正在发育中的男女,过早地性交会伤害身体。

    若房事过则伤肾。

    《灵枢·邪气脏腑病形篇》  若:如果。  房事:男女性交。  性交过度会伤肾气。

    上士别床,中士异被,服药百裹,不如独卧。

    《彭祖摄生养性论》  上士:聪明人。  中士:一般人。  别床:分开床。  异被:不同被。  意为要使性生活有节制,最好夫妇分被分床而睡。

    虚弱戒房事,疾病戒房事,衰老戒房事,寒暑戒房事,雷雨戒房事,恼怒戒房事,醉饱戒房事。

    清·石基天《长生秘诀》  戒:禁戒,节制。  房事:男女性生活。  意为男女性生活要做到“七戒”。

    食勿言,卧勿语,酒勿醉,色勿迷。

    清·爱新觉罗·弘历《自戒》  进食和睡眠时不要说话,饮酒未醉而止,不要沉迷于女色。

    清心寡欲以养其内,散步习射以劳其外。

    清·曾国藩《家书·谕纪泽》  内:指精神或元气。  劳:劳动,锻炼。  外:指身体。  清心少欲可以保养精神元气,散步射箭可以锻炼身体。

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